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中国历代钱币珍品赏析 中国古代钱币萌芽于夏代， （最初以贝币作为交换单位） 起源于殷商，发展于东周，统一于赢秦，历经了四千多年的 漫长历史，创造了七十多项世界之最。不仅如此，古钱币鉴 定出手 156378-47680 中国钱币系统之完整，门类之丰富， 脉络之清晰，内涵之博大，是任何一个国家都无法比拟的。 下面带大家欣赏一下中国浩瀚钱币史中的珍品：秦半两，直 径 34mm ，重 16.4 克，极美品。金制五铢钱金五铢是西汉 时所使用的黄金货币，迄今所见可谓凤毛麟角。图中这枚金 五铢钱，直径 2.5 厘米，面背内外廓近似平地； 厚 0.05 厘米， 比一般子钱还薄一半；穿径 1.1 厘米，重 2.3 克；咖啡黑色 锈蚀是金币掺银辨别特征，色泽赤黄带紫，古朴熟旧，按照 “七青八黄九紫十赤”，其含金量应在 90% 左右。开元通宝孕 星此钱为五代十国时期王番知据闽所铸。 据史料载： 王番知， 光州固始人，唐末随其兄王潮起兵，入据福建。唐昭宗任命 王潮为福州节度使，王潮死后，王番知代兄继位，尽有福建 之地。后梁开平三年 （909 年）被后梁太祖封为闽王。 是时， 北方战乱不止，福建偏安一隅。 王番知据闽期间， 抱定“保境 安民”之国策，对外停息战争，奉后梁为正朔，称臣纳贡，拒 绝称帝。 对内注重改革唐末遗留之苛政弊端， 倡导官廉刑明， 节俭自处，并广纳贤士，兴办学校。同时采取劝农耕桑，轻 徭薄赋，安抚流民，发展生产等措施。又利用福建濒海之优 势，开辟港口，招徕海内外商贾，并免除繁重的商税，“尽去 聚苛，从其交易”，使商旅间相继往来，商业亦随之兴盛。为 了更好的开展商贸活动， 王番知又于后梁”龙德二年 （922 年）， 铸大铁钱以‘开元通宝’为文，仍以五百文为贯”。其钱背文多 有星、月纹及“闽”字，以一当二或当前期所铸铅开元二十枚。 是品“开元通宝”铜质大钱，系王番知未铸大铁钱之前物。其 形制浑朴，钱文书体介于真隶之间，拙中见巧，又以“开”字 关门为闽铸特征。其背穿上有月孕星纹，为谱外之版。闽铸 铜质大开元因其存世盖寡，历来为泉家所重，是古钱币珍品 之一。金制淳化元宝钱背为宋太宗礼佛图，宋太宗赵光义作 为供养菩萨礼拜佛祖释迦牟尼。祈福禳灾，进德悟道，帝王 与庶民并无二致。此种背佛像金钱的来由，应与宋太宗即位 后的心态有关，太宗得位于仓促之间，骨肉之间亦不能免于 猜疑，终其以上，朝野若隐若现的议论不时使他感受到无法 消弭的压力与自责，以致他以天子之尊，居然有时会突然对 臣下讲真假不可考的秘事欲以自自辩。为了摆脱这样的心理 阴影，宋太宗转向佛教寻求安慰和解脱， 于是有了大建佛寺， 广度僧众，也有了金银佛像钱的制作。以往，泉届于淳化佛 像钱几乎言必称五台，且大抵知其又金而不知其又银。精铸 版金银钱的发现，澄清了皇室供养钱的形制。上世纪九十年 代初，五台版金钱经报道后， 一般看法都归之为皇室供养钱， 但也有异议， 海外有泉家认为其制作不够精致， “有用淳化流 通币翻铸的现象”，“应该不是皇室所制”。将五台版金钱与精 铸版金银钱相互对照，应该说在当时即提出这一观点是难能 可贵的，真正的皇室供养钱应当是精铸版金银钱。孙仲汇先 生初次见到精铸版金银钱时， 细审之后， 连说两遍：“这是真 的，这是真的！”欣喜赞赏之情溢于言表。这一判断，并非单 纯以铸工的精细而定，从模仿与被模仿的关系来推测先后顺 序，也应当是精铸版居先，而五台版在后，是对前者的大略 仿铸。究其本源，精铸版金银钱应定性为皇室供养钱，五台 版金钱则为寺庙自铸的庙宇钱。前者反应了宋代皇室御用器 物的制作水准，后者则代表着当时铸造行业的一般能力。淳 化金银钱将佛教造像融合到金银钱的