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一文教会你如何交友！做人！惜时！读书！ （心浮气躁者慎 入！） 尺牍中的人生哲思——读古代尺牍札记 在古代，交通不便，天各一方，惟凭鸿雁传书。 书信历来是人们交流思想、传递情感的工具。篇幅有长 有短，亦可长可短，其中尤为短小精悍、言简意赅者，被称 作尺牍。 它们多则百余字，少则数十字，内容大多是训诫晚辈子 侄的谆谆教导，或者是朋友间互诉衷肠款曲，文字清新，不 事雕琢，可谓情真意切、一字不易，极尽文字之妙。 近来，茶余饭后，临睡之前，工作之余的空闲时间，读 了几本尺牍选集，摘录其中极有益于身心者，分门别类，聊 备将来重览时的方便。惜 时 古诗《长歌行》有云： “百川东到海，何时复西归？少 壮不努力，老大徒伤悲！ ” 人生在世，转眼即成过往。虽说寸阴寸金，但寸金绝难 买来寸阴。 东汉末的王修这样写给在外求学的儿子： “人之居世， 忽去倏过，日月可爱也。故禹不爱尺璧而爱寸阴。时过不可 还，若年大不可少也。 ”（《诫子书》） 时光飞逝，一去不复返，就像人老了，不可能再年轻一 样。诸葛亮在《诫子书》中慨叹： “年与时驰，意与日去， 遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ ” 大意是，年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终 枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐 守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 真到了那个时候，哪里还有悔恨的余地！ 西晋陆云则把惜时与悲秋联系起来： “年时可喜，何速 之甚！昔少年时，见五十公去此甚远，今日冉冉已近之矣。 耳顺之年，行复为忧叹也。柯生而多悦，乐春未厌；秋风行 戒，已悲落叶矣。 ”（《与杨彦明书》） 年少时往往不曾感到时光的可贵。树上生出新枝使人倍 感喜悦，在春天里嬉戏，从不知满足（厌，通“餍” ，满足 之意）；但秋风一来，落叶成悲。 屈原 《九歌·湘夫人》：“袅袅兮秋风， 洞庭波兮木叶下。 ” 贾岛《忆江上吴处士》 ：“西风吹渭水，落叶满长安。 ” 辞藻虽优美可爱，但总是一片凄凉萧瑟景象。 清代毛先舒提醒子侄，要在青壮年的时候多做些有益的 事情，不然，一旦年长，即使想再努力去发愤，也会有力不 从心之叹。 “年富力强，却涣散精神，肆应于外，多事无益 妨有益，将岁月虚过，才情浪掷，及至晓得收拾精神，近里 着己时，而年力向衰，途长日暮，已不堪发愤有为矣。回而 思之，真可痛哭！ ”（《与子侄》） “多事无益妨有益” ，真真肺腑之言！人的一生，精力 总是有限的，怨天尤人、自暴自弃、不思进取，这些毫无意 义的事情，不知虚浪了多少时光！ 与其抱怨别人，不如修炼自身。古人“秉烛夜游” ，良 有以也。 明人彭士望为青年的成长指出了两条道路： 其一， “少年须常有一片春暖之意，如植物从地茁出。 天气浑含只滋根土。美闷春融，绝无雕节，自会发生盛大。 ” 在朝气蓬勃的年岁里，修身养性、培育本根，时刻不忘追求 美好的生活。 其二， “今之少年，往往情不足而智有余，发泄多歧， 本地单薄。专力为己，饰意待人，展转效摹，人各自为，过 失莫知，患难莫救，殖落岁逝（机会随岁月流失） ，竟成孤 立。”（《示儿婿》） 这样的一种状态， 即便侥幸成功， 也不过是 “千年之木， 华尽一朝，良可惜也。