王之涣写凉州词.docx

精选文档 精选文档 PAGE 精选文档 相关王之涣的文章，感谢您的阅读！ 王之涣写的凉州词 本文是对于王之涣的文学文章，仅供参照，假如感觉很不错，欢迎评论和分享。 有名的爱国诗人王之涣所写的《凉州词》全文是如何的呢?《凉州词》既抒发了戍边战士思乡的感情，也反应了唐朝与北方少量民族政权之间的关系。下边是小编分享的王之涣所写的凉州词，欢迎阅读! 汹帻础峤讫詰赉赆秘扫纩势淵節級。 《凉州词·其一》 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 【译文】 远远奔腾而来的黄河，仿佛与白云连在一同，玉门关孤零零地耸峙在高峰之中，显得孤峭冷寂。何须用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春色迟迟呢，本来玉门关一带春风是吹不到的啊! 岂唛閾胜丧撵鋤渾剎標鰣霁聽隶匮。 【诗词鉴赏】 王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得凄凉大方，悲而不失其壮，虽全力衬着守兵不得返乡的怨情，但丝毫没有半点颓废低沉的情调，充足表现出盛唐诗人的豪迈广阔胸襟。 駢滤龄轤凭羥綠睑鱈鍋膩玑蝸伤辫。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特色，描述出一幅感人的图画：辽阔的高原上，黄河奔跑而去，远远向西望去，仿佛流入白云中一般。次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。在高峰大河的环绕下，一座地处边塞的孤城巍然矗立。这两句，描绘了祖国山川的雄適睾紕諷诮蹒内華纩癢繅偬為鳞悯。 文学分享 相关王之涣的文章，感谢您的阅读！ 伟气概，勾画出这个国防重镇的地理局势，突出了戍边士卒的荒芜境遇，为后两句刻画戍守者的心理供给了一个典型环境。 箏昼柠寧躊擲麗畫摊谔嵛证洒们锟。 在这类环境中突然听到了羌笛声，所吹的曲调恰巧是《折杨柳》， 这就不可以不勾起守兵的离愁。 先人有临别折柳相赠的民俗。 “柳”与 “留”谐音，赠柳表示纪念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。” 歌中提到了行人临去时折柳。 这类折柳赠别之风在唐朝极为流行。 于 是，杨柳和分别就有了亲密的联系。 此刻当戍边士卒听到羌笛演奏着 凄凉的《折杨柳》曲调时，就不免会触动离愁别恨。于是，诗人用豁 达的语调调解道：羌笛何须总是演奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢 ?要 知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!说“何须怨”，其实不是没有怨，也不是劝守兵不要怨，而是说怨也没用。用了“何须怨”三字，使诗意更为委婉，更有深意。 戩记廁斋怼紓學怅鑣饨烏寧砺鶻踬。 三、四两行，明朝的杨慎以为其含有嘲讽之意，其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩情不及于边塞，所谓君门远于万里也。”作者写那边没有春风，是借自然暗喻安居于繁荣帝都的最高统治者不体贴民情，置远出玉门关戍守边疆的士兵于不管。中国古代诗歌素来有“兴寄”的传统，更况且“诗无达诂”，我们以为读者何尝不行这样理解，但不可以就此而一定作者确有此意。详细这两句的解说：既然春 厨绾魷氩滦蕕诼規鏜簀賧幟瞇囱齜。 风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何 用? 《凉州词·其二》 文学分享 相关王之涣的文章，感谢您的阅读！ 单于北望拂云堆，杀马登坛祭几回。 汉家天子今神武，不愿和亲回去来。 【说明】 单于：古代对匈奴君长的称号，此指突厥领袖拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五本来：语助词，无义 【翻译】 突厥领袖到达中原乞降亲，北望自己的国土，看到了界限以北的拂云堆神祠，回忆往日以前多次在此杀马登台祭祀，而后兴兵犯唐，很有几分意得志满。但此刻唐朝天子神武超绝，不愿与突厥和亲，此次中原之行只能无功而返。 瀏襠獷觑观赞乐跞過剀譏財贤橢缣。 【鉴赏】 这首诗反应了唐朝与北方少量民族政权之间的关系，诗中涉及到唐玄宗对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号，713—741)年间，突厥领袖小杀曾乞与玄宗为子，玄宗许之。又欲娶公主，玄宗只厚赐而不准和亲。后小杀问唐使袁振，袁振说：“可汗既与皇帝为 駕兖櫝碭殫蹣剑轿鏑強报矚訐会蝼。 子，父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献，颉利发与玄宗射猎，时有兔起于御马前，玄宗引弓傍射，一发获之。颉利发下 恻银縛薺梟弯鏃驊轅饴濰餛紓锱閭。 马捧兔蹈舞曰：“贤人神武超绝，人间无也。”以后玄宗为其摆宴，厚赐而遣之，最后不准和亲。诗中的后两句经过突厥领袖心理活动的奇妙变化颂扬了唐玄宗的文治武功，说明其威势足以震慑周边少量民族，对于他们的无理要求果断按原则做事，决不愿对之妥协以求偷安。鄰绽護徕寻赣蒌鑑鯖摶拥觸灤区贸。 文学分享 相关王之涣的文章，感谢您的阅读！ 这首诗，从侧面颂扬了唐朝在办理少量民族关系上的有理有节， 借突厥领袖乞降亲的绝望而回反应了唐朝的强盛，充满了民族骄傲感。感谢阅读，希望能帮助您！ 文学分享