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第二课 鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和 单元考点对接 筛选并整合与传主相关的信息 筛选并整合文中的信息是实用类文本阅读的基本考查点,分析综合、鉴赏评价和探究都建立在此基础上。所谓“文中的信息”指文章中最重要的信息。在传记类文本中包括:传主及作品陈述的事实,能表达传主或作者写作观点的语句等, 考点阐释 还包括文本当中能满足某个“专题”的特定内容。这些信息往往表现为文中现成的词语、句子,或者是藏在语句里面的深层含意,或者是闪烁在字里行间的隐含的意义。这就需要我们迅速地删汰无效信息,把有效信息准确提取出来,这就是筛选。所谓整合,就是对筛选出来的信息进行转换、概括、组合 等,再加工、综合、归纳, 使之符合考题要求。 传主取得引人注目的成就,有其内在和外在的原因,这是传记作者最终要带领读者去探寻的问题,也是对人生有重大启迪之处。对正确的人生观、价值观的形成起着潜移默化的作用。因此,这成为考题中经常涉及的考点。 解决这类题,有很多的时候只需要文本局部的内容,就可以解决,但要解决得好,不出差错,我们还是必须依据以下的一些步骤进行。 1.整体阅读,通盘把握。面对一个文本,不管出题人需要我们筛选什么样的信息,我们都必须通读全文,对文本作整体认知,明晓它写什么人,叙什么事, 分几个部分,作者的写作意图基本倾向是怎样的……也就是必须摸清文本呈现的一些最基本的事实情况。而有很多的时候,一些很重要的信息就处在文本不大起眼的地方,如果走马观花,或自作聪明,贪图省事,不对文本作通盘的阅读审视,是很容易造成信息筛选时的疏漏的。 2.明确目的,探寻勾取。在整体感知的基础 上,再看题目要求,然后我们带着这个具体的阅读目标,对文本进行再次阅读。再次阅读时,由于我们有了首次阅读的基础,就可以大胆地作出删汰的阅读处理,把注意力有意识地投放到与题目紧密相关的那些文字上去。阅读时可以用铅笔在相关的文字上做一些标记,把需要提取的有关文字圈出来。 3.根据要求,整理呈现。需要提取的信息点圈定之后,我们就该对这些信息进行必要的技术处理了。该分解的要分解、该合并的要合并、该概括的要概括,语句不完整的要添加完整,前后没有条理的要使之条理化,有些从文本中提取出来的语词表义欠明确的,要使之明确化。 (2011·高考新课标全国卷)阅读下面的文字,完成1~4题。 下笔不觉师造化 黄宾虹一生绘画艺术的大进展,多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合,无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省,促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。 真题回放 例 池阳湖画风之变是一次突变,源自他对江湖水光天色的写生,也来自他蓄积已久的思 考,还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲:“读 书的人,要甘于寂寞。寂寞能安定,定则心静,静则心清,清则心明,明则明白一切事理。作画,墨是黑的,只要眼明心清,便能悟出知白守黑的道理,画便猛进。” 1929年的一件盛事是教育部在上海举办的 第一届全国美术展览,南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作,并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格,以为不必求悦于人,人不知而不愠,才是真画者;还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气, 另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风,以浮滑为潇洒、以轻软为秀润,真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操 守,力求华滋浑厚的画风,不要因一时俗世弃取而改变。 黄宾虹一向以为书画同源,所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分,如伏羲画八卦,仓颉造字的一种主要方式就是象形, 中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式;汉以后虽分书画,但仍是道归于一,三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《宾虹草堂古印 谱》里曾谈到古印上的籀篆文字:点画的肥瘦方圆奇正各不同,有助于绘画笔法;而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往 复,更可见章法布置之妙。 所以,他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨,认识到书法、文 字、金石、绘画都是同一来源,即来源于自然山水,从而找到回归造化之路。 黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟,如在雨后看车行泥沼,车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转, 不疾不徐、不粘不脱,由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法,如 “平”就是如风吹水动、一波三折;“圆”如行云流水、宛转自如,而石有棱角、树有桠 杈,则是圆中有方;“变”则如石有阴阳向 背、树有交互参差,山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到,自己是以山水作字,而以字来作画。 可见,他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。 现代画家以画为
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