王羲之的故事王羲之小故事五则.doc

王羲之的故事王羲之小故事五则 王羲之的故事王羲之小故事五则 PAGE PAGE7 王羲之的故事王羲之小故事五则 PAGE 仅供个人参照 王羲之的故事 王羲之小故事五则 竹扇题字 听说有一次，王羲之经过山阴城的一座桥。有个妻子婆拎了一篮子六角形的竹扇在集上叫卖。那种竹扇很简陋，没有什么装修，引不起过路人的兴趣，看样子卖不出去了，妻子婆十分焦急。王羲之看到这情况，很怜悯那妻子婆，就上前跟她说：“你这竹扇上没画没字，自然卖不出去。我给你题上字，怎么样？”妻子婆不认识王羲之，见他这样热情，也就把竹扇交给他写了。王羲之提起笔来，在每把扇面上龙飞凤舞地写了五个字，就还给妻子婆。妻子婆不识字，感觉他写得很潦草，很不快乐。王羲之宽慰她说：“别急。你告诉买扇的人，说上边是王右军写的字”王羲之一走开，妻子婆就照他的话做了。集上的人一看真是王右军的书法，都抢着买。一箩竹扇立刻就卖完了。 书成换鹅 书圣王羲之很喜爱鹅，他认为养鹅不单能陶冶情操，还可以从察看鹅的动作形态中悟到一些书法理论。有一次王羲之出外游乐，看到一群很美丽的白鹅，便想买下，一问之下知道这些鹅是邻近一个道士养的，便找到那个道士想与他商议买下那群鹅，那个道士听闻赫赫有名的王羲之要买，便说：只需王右军能为我抄一部《黄庭经》，便将拿些鹅送给他，王羲之欣然答应，这便成就了书成换白鹅的美谈。 巧补对联 不得用于商业用途 仅供个人参照 大法家王羲之每逢大年夜都要手写春之于。 因他的字 号称“天下第一行”，好多人都想得其字而又得。因此每年大年夜 他的春一出，不到子夜，就被人揭走。一年，大年夜又至， 王羲之照常写了“福无双至，不可以”八个字的春，留下了下半 截。想的人一看此八个字太不吉利，便而。到了寅， 王羲之了后半截，成了“福无双到现在朝至，不可以昨夜行。 ” 次日一大早，想春的人春了，皆不已，拍手叫。 不避之字 斐松之、刘牢之、寇之、司孚之、司亮之、司景之、司之??王羲之的儿子玄之、凝之、徽之、操之、献之；子之、静之。上述人什么不避家？里藏着个大奥密，与西良相关的奥密。王羲之一人名有“之”字的12个，子侄有“之”22个，12个，曾13个，玄9个，五世4个??寅恪些人因此不避是因都是天道成，个“之”是暗号、徽章。而天道老大天，是良的八世。 道教情 晋着名法家王羲之的法达到了“至高无上”的高度。究其成因，与王羲之信仰道教，籍、道合一有很大的关系。土生土的道教，很早就生 道教符。在抄录，必由精于的生抄录，而在写 不得用于商业用途 仅供个人参照 经本过程中不知不觉地遇到了道教文化的耳濡目染影响。历史上诸多道家学者多是闻名的书画家，他们修身养性，既精晓道法，又能挥毫泼墨，落笔成体。王羲之就是这方面的典型代表，他将修道和书法艺术互相切合，相辅相成，因此产生了具大的艺术魅力。 王羲之的道教崇奉有着深沉的家庭背景。王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。从上到下，奉信黄老学说。《晋书·卷八十·传记第五十》记录，王氏家族“世事张氏五斗米道，又精晓书道。”《道经》中记录了王羲之鼻祖王子晋神往仙人之灵虚，迈行放达于露台北门金庭桐柏山（即今嵊州金庭）第二十七洞天(道界三十六洞天之一)的故事。《潜夫论》记录：“因氏王氏，以后后代，世喜养性、仙人之术。” 徐悲鸿的故事 徐悲鸿励志学画 一天，一个外国学生很不礼貌地冲着徐悲鸿说：“徐先生，我知道达仰很看重你，但你别认为进了达仰的门就能当画家。你们中国人就是到天堂去进修，也成不了才！” 徐悲鸿被激怒了，可是他知道，靠争辩是没法改变他人的无知和成见的，一定用事实让他们从头认识一下真实的中国人。 此后，徐悲鸿更为奋斗努力。他像一匹不知疲备的骏马，昼夜奔驰，百折不回。 那个外国学生，看了徐悲鸿的作品，特别震撼。他找到徐悲鸿， 不得用于商业用途 仅供个人参照 鞠了一躬说：我认可中国人是很有才能的。看来我犯了一个错误，用中国话来说，那就是有眼不识泰山。 徐悲鸿画马 优秀的画家徐悲鸿特别爱画马。他笔下的很多骏马图成了艺术珍 品。 年春季，徐悲鸿到莫斯科国立博物馆举办画展，并为观众现场作画。那一天，观众把展览厅挤得风雨不透。徐悲鸿冷静地磨墨、铺纸，转瞬之间，一匹活生生的骏马便出此刻纸上了。观众被徐悲鸿的高明技艺征服了，大厅里响起雷鸣般的掌声。这时候，一位身材魁梧的元帅扒开人群，走到徐悲鸿眼前，落落大方地说： “徐先生，我能要这幅画吗？否则，我会发狂的！ ” 徐悲鸿被这位元帅的诚心感人了，他点头浅笑，挥笔题上字，把 这幅画送给了元帅。元帅快乐得像打了获胜似的，和徐悲鸿热情拥抱， 高声夸赞道：“徐先生，你不只是东方的一枝神笔，并且是世界的一 枝神笔。你笔下的马，比我骑过的那些战马更壮美！ ” 因为徐悲鸿常常画马，他对马有一种独爱。和马在一起，听着马蹄得得，看着马御风奔驰，他感觉是一种精神享受。他的心忧