【名家讲堂】扎西：什么是太极拳的虚实开合.pdf

【名家讲堂】扎西：什么是太极拳的虚实开合 因此，大学堂将扎西老师谈太极拳的虚实开合的内容整 理如下，希望能解答各位拳友的疑难困惑，对各位拳友学拳 有所助益。 太极拳的实质是阴阳、虚实、开合所构成对立统一的变化之 体，其中的奥妙非语言和文字所能企及。前面提到太极拳的 练习是有层次之分的，每一个层次的侧重点不同。在拳架解 析中，我们分别用“动作说明”、“劲力运转”和“虚实开合”来强 调不同层次练拳者应掌握的重点。 遵循的正是“由招熟而渐至 懂劲，由懂劲而阶及神明”的路线。 故而知道自己处在什么 样的层次， 就应该抓住此阶段的训练重点， 循序渐进地练习， 切不可好高骛远。练拳就如同盖房子，拳架练不好，就如同 地基打得不好一样，房子盖得再漂亮，也是危险的。因而切 不可自作聪明，眼高手低，拳架没有规范好就去追求劲法的 变换，内气没有培养好，就去追求丹田的虚实开合，本末倒 置，舍近求远。仔细一检查，手、眼、身、法、步等外在形 式皆不到位，内在空空如也，更别提劲路的顺畅和劲别的变 化了，也无法体会到太极拳内劲的奥妙，无法感知太极拳的 内在精髓。 虚实 开合一练拳的不同阶段和身体内在虚实开合的产生 练拳者在第一阶段，讲求的是套路动作的准确，四肢运动的 协调，身体的稳固，使得头、肩、胯、肘、膝、足、腕等能 够听从指挥，协调一致。动作准确了，方位明白了，四肢能 够听从指挥了， 则要在“腰”和“松”上下功夫。体会以腰带动四 肢，腰胯联动， 以腰催肘， 以肘催手。 细细体会松而不懈， 沉而不僵，稳而不滞。使得骨节之间对拉拔长，前后圆撑饱 满。虚领顶劲， 沉肩坠肘， 含胸拔背， 沉胯圆裆， 上下拔长， 前后对拉，有前就有后，有上就有下等等要领时时刻刻记在 心间，默识揣摩，细细体会。 第二阶段，着重体会劲由脚 起，使得大地的反作用力通过脚的前蹬后撑传导于腿，主宰 于腰，上达夹脊， 输于两臂， 形于指稍， 此谓“节节贯穿”。在 此过程中要明白劲路、劲别、劲点在每势当中的变化，让身 体各个肢节贯通一气，逐渐将身上的拙力、僵劲给去掉。将 意念放到劲点劲别上， 使得劲力有一定的穿透性， 拳家所谓： “动贵短，劲贵长，意贵远”。体会劲路节节贯穿的变化，呼 吸均匀细长，意领神随。 此时仍需在松上下功夫，习拳时 手脚发热，发麻，发胀等都是正常现象，如若手脚冰凉，或 者某个部位发凉，紧张，酸痛则是意气未能贯通之处，仍需 在节节贯穿、上下相随，内外相合上找原因，落实到根本仍 旧是在松上找原因，细细体会手与足说上话，腰与四肢说上 话，心意与形体说上话。此间须注意处处松活圆满，无使有 凸凹、断续之处，无使有紧张别扭之处。 几遍套路连续打 下来，全身松透轻快，毫不费力。坚持此阶段练习，久而久 之，内气滋生，灌输充盈于体内。行拳走架时，体内、体外 如气球饱满膨胀，圆弧滚动。 全身松透了之后，掤劲自然 产生，逐渐孕育出其他几种劲别，才知道太极拳真正的内劲 并非用力和肢体技法所为，并非虚幻和神秘，而一定是由松 里面求得的客观存在之物。 此阶段逐日练习， 内气日渐饱满。 到了第三阶段，随呼吸开合，意念的远近引导，内气在体内 的灌输逐渐由不规律的流淌而走向有规律的收放，此时身体 内在才有了微弱的虚实和开合的转换。须知阴阳、虚实、开 合是太极拳的本体，是一种形象化的指示和描述，而非具体 的部位或事物形态。身体外在的形体和内在的感觉均有阴阳、 虚实和开合的变化，我们首先要区分身体外在与内在虚实、 开合的区别，然后弄明白外在和内在之间的联系。 身体外 在的开合是指形体动作的屈伸、收放。例如肢体弯曲收回为 合，到位开展为开。身体外在的虚实，落实到脚上，则是支 撑腿重量的变化，承重腿为实，反之为虚。