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《相理衡真》 [清] 陈钊 《相理衡真》 [清] 陈钊 著 此为相学名著。所谓“相 法必揆其理， 理者理有固然， 衡鉴必求其真， 真者真形毕现， 故曰《相理衡真》”。 序言 相理衡真序 相理衡十卷。内 弟陈君淡埜所著也。辛卯秋。余官浙归里。道经州治。住淡 埜家数日。酬应稍暇。淡埜出是书。命为校阅。展卷读之。 见其缕析条分。 原原本本。 别出新见。 证以旧闻。 浅以求之。 身体发肤之末。深而通之。性情心术之原。显以决其吉凶休 咎之微。隐以寓乎警觉提撕之意。数也而衷于理。技也而进 乎道。洵风鉴之圭臬矣。 淡埜为人聪明倜傥。不囿寻常。 生长华膴。力足以购致群书。而所与交游者。均多才多能之 士。故克囊括典籍。博综技艺。凡九流百氏。暨琴棋书画之 娱。皆以专心致志。得其要旨。若相法特其一端耳。 然即 是编观之。较诸世之涉猎挦摭。味厥旨归者。大相径庭矣。 余闻淡埜尤谙奇门遁甲诸书。凡所推演。发皆奇中。真易所 谓神而明之。存乎其人者与。鹖冠子曰。贱生于无所用。中 流失船。一壶千金。淡埜之学。有用之学矣。淡埜之书。有 用之书也。岂直中流之壶而已哉。读是书者。慎毋以小技而 忽之可。 序 言 内弟陈君淡埜。束发时即与余款狎。 其为人聪明绝世。博通诸数术。而尤静于观理。比年余游宦 南北。不相见者垂二十年矣。 今秋邮寄其所著相理衡真一编。 索余一言序之。余惟姑布子卿之术。所从来最远。其神奇灵 验。见诸传记者尤未易更仆数自荀卿非相之说行。儒者率以 是为杳茫荒忽之谈。 序言 (续 1) 虽余亦往往疑信于其间。 然余念曩昔与淡埜过从时。见其以相人法。决人休咎得失。 辄百不失一。岂世之于斯术者。大率多伪。而淡埜独得其真 欤。抑淡埜静者多妙。冥心观理。而未可以技艺术数之说测 之也。夫理数一而已。自浅陋者。以穿凿附会之谈。妄相臆 决。则理失而数亦因之而穷诚能即数以上澈乎理之本原。而 求其真始。睟面盎背。与夫眸子之所以瞭。眊。其理固吾儒 所不废也。淡埜是编。自富贵贫贱寿夭穷通之粗。推而极于 身心性命之精。又时时以心相之说。默寓提撕警觉之意。知 淡埜于斯道。 故必有独得其真。 未易与一二俗人道者。 自 序 风鉴一书。由来尚矣。古王公大臣士大夫豪杰。无不究 心此书。岂独泉石逸士。浏览而潜玩已哉。书之行世。祇麻 衣柳庄水镜王氏风鉴相法全编数种。后人增文创注。其说头 绪错出。语句重复仅咀古人之糟粕。未领古人之旨趣。丛杂 颠倒。离旨殊甚。何以使览者寻其本末。得其要径。无怪近 代诸儒。置若樗栎而弗顾也。不佞性好奇书。讲求术数。究 不若相法如捧明珠悬宝鉴。在在可用。是以揣摩廿余载。日 夜匪懈。精心研究。探赜群言要诀。触类旁通。乃得揭其纲 领。条分缕晰。 敢云阐古人未发之元机。 述古人未言之妙理。 绘具形图。旁载诀法。颇觉推窗月朗。开门山见。上可以佐 经纶之才。下可以持世法之要。外可以视人。内可以治己。 吉凶悔吝。亦可前知。了如指掌。幸无格格不吐之弊。不佞 年今五十一矣。 序言 (续 2) 虽矻矻世网。亦得遯泉石。 而逃尘避俗。理会纂着。编定成帙。皆本诸心法。颜日相理 衡真。或于王公大师士大夫豪杰中。知人衡鉴之道。不无小 补也。并参希夷先生心相编。抱朴子行品章。弁诸卷首。始 知非形中之形乃相外之相也。是为序。 时道光十三年岁次 癸巳小阳月 古艾虚子淡埜陈钊自序于樵云居 目录 卷首 陈希夷先生心相编 抱朴子行品章节录 卷一 虚虚子杂论篇 虚虚子谈性篇 虚虚子问答章 卷二