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「闯关东」的历史与文化观 「闯关东」的历史与文化观 ⊙ 池子华 「闯关东」问题历来为学术界所关注，取得不少研究成 果。本文转换视角，在理清史实的基础上重在进行文化学考 察，或有裨于此问题的深入研究。 一 从「闭关」到开放 关东是指吉林、辽宁、黑龙江三省。因东三省位于山 海关以东，故称。 闯关的流民，以山东、河北、河南、山西、陕西人为 多，而其中又以山东人为最。 关东之要「闯」 ，说明那是越轨犯禁的行为。其实，在 近代自咸丰十年（ 1860 ）后，前往关东谋生，不仅不违禁， 而且成为合法的了。 「闯关东」一语在近代之所以被广泛使 用，是因为这一词语早已存在，并已约定俗成。 「闯关东」 由来已久了。 远在宋辽金元时期，就有汉族流民出关觅事，来去自 由，大可不必「闯」 。清王朝建立之初，流民出关也不存在 「闯」的问题，相反，得到清政府相当的鼓励。关东本来就 人烟稀少，加上开国战争的影响，人民走死逃亡， 「民人畏 出关如虎」。福临入关建都北京，百万满族人随军入关者就 达 90 万之多， 以致关外 「荒城废堡，败瓦颓垣， 沃野千里， 有土无人」 1 ，一片荒凉。 关东是 「龙兴之地」，为强根固本， 清廷屡颁诏令，命地方官「招徕流民」 ，开垦荒田 2 。顺治十 年（ 1653 ）设辽阳府（下辖辽阳、海城二县） ，颁布《辽东 招民开垦条例》 ，宣布开放辽东， 奖励官、 民招揽、 应招。《条 例》规定， 「招民开垦至百名者，文授知县，武授守备；六 十名以上，文授州同州判，武授千总；五十名以上，文授县 丞主薄，武授百总；招民数多者，每百名加一级。所招民每 名口给月粮一斗，每地一，给种六升，每百名给牛二十只」 3 。在这一优惠政策的「激励」下， 「燕鲁穷氓闻风踵至」者 不少，但规模有限，仍属涓涓细流。尽管如此，清廷却颇感 不安， 《辽东招民开垦条例》颁布 15 年后，也即康熙七年 （1668 ），宣布关闭山海关的大门， 《条例》作废。清廷所以 封禁东三省，当然有许多理由，如关东为人参产地，旗民生 计所系，流民入山偷采者成千累万，屡禁不止 4 ，不得已而 封关。还有，东北设有围场，供皇室狩猎之用，但围场地面 辽阔，无法禁绝「游民借开荒之名，偷越禁地，私猎藏牲」 5 ，干脆封禁。再有，清廷鳃鳃以旗民生计为虑，深恐流民 如猬之集，抢了旗民的饭碗， 「必致（旗民）生计日蹙」 。这 些理由固然很充分，但在我看来，保守满族固有的文化才是 「闭关（山海关）」的深层的原因。 「上谕」说得明明白白： 「我满洲人等，因居汉地， 不得已日与本习相远， 惟赖乌喇、 宁古塔等处兵丁不改易满洲本习耳。今若崇尚文艺，则子弟 之稍颖悟者俱专于读书， 不留心于武备矣。 #8230;#8230; 将朕所降谕旨 #8230;#8230; 晓谕乌喇、宁古塔等处人等知 悉，并行知黑龙江将军，共相勉励，但务守满洲本习，不可 稍有疑贰」 6 ；「盛京吉林为本朝龙兴之地，若听流民杂处， 殊与满洲风俗攸关」 7 ；「吉林为我朝根本之地， #8230;#8230; 流民潜往， #8230;#8230; 初为佣工，继 则渐向旗人佃种田亩；迨佃种既多，旗人咸耽安逸，不知力 作，必致生计日蹙，且耳濡目染，习成汉俗