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【深度】做一个强大的律师必须这样！ ！ 律师的成长亦然：但凡优秀律师，必然“内力深厚”，具 备精湛的法律素养、 人文修养与人格魅力； 必然“功夫高强”， 谙熟社会经济、权力之运行规则，具备相当的职业能量与社 会影响力；必然擅长使用“兵器”，尤其是掌握高超的语言表 达艺术。 ——我思故我在， 且行且表达： 06 年旧文， 当年“中 国律师网”曾辟专栏刊发过我的不少感受， 想来甚是亲切。 律 师的“内功”、“外修”与“兵器”“内功”篇律师的“内功”：律师的人 生境界金庸笔下内力之强，当首推佛家“九阳神功”，然此等 神功亦有不同层级之分，譬之若律师之境界倒不失贴切与生 动： “九阳神功”第一重 知识的境界： 都说“知识就是财富”， 但为什么学富五车的高材生我却远不如一个知识远不如我 的家伙那么有钱呢？——这，或许是很多人心中的困惑。其 实知识本身并不等于财富。法学院的学生在学校里可以学到 很多课堂知识，对法学的理论、法律的体系有一定了解，知 道很多关于法律的信息，这些信息经过思索、整理、吸收、 融会贯通，形成一个人的知识体系，通过律师资格考试就是 对一名律师法律知识的检验。但是知识本身只是一个储备、 一个基础，这个时候其实只是具备了成为律师、创造财富的 基础，所以我们说这是律师的最初境界。通过司法考试后要 求有一个实习期，这个时期的律师往往选择给资深律师做助 理，其实也正是律师开始将法学理论知识与法律实践相结合 的过程。“九阳神功”第二重 技能的境界：具备较系统的法 律知识，取得律师资格成为一名律师，然后在实践中不断学 习磨练，开始掌握处理法律纠纷法律事务的基本技能并以此 为当事人提供法律服务，也开始创造财富——律师作为一门 知行合一的职业与艺术，只有将知识与具体的信息相联系才 能解决具体问题，知识只有转化为技能才能服务于社会才能 创造财富——换言之，技能是知识与财富之间的桥梁，也是 做律师的第二个层次。这个阶段，律师往往仍处于一个给其 他律师做助理或开始独立执业的时期。具备一定法律技能的 律师，如果缺乏丰富的社会关系资源作为依托，仅凭自身的 法律技能，尚不足以非常顺利地执业，生存的压力依然残酷 地存在，容易产生诸如“明天的早餐在哪里”的焦虑与困惑。 “九阳神功”第三重 经验的境界：亦可称之为能力的境界。 随着处理法律事务的不断增多，技巧被一再运用逐渐熟练， 具备了处理矛盾的经验可以熟练高效地解决法律问题，财富 的创造和积累随之更上了一个层次，律师开始不必为自己的 生计担忧，有了相对稳定的客户群。这个时期的律师经过多 年磨练开始形成自己的专业特长和相对成熟的执业领域，作 为律师的社会影响力也开始在一定的范围和领域内开始提 升。这样的律师属于称职的律师，他们构成了律师界的多数 与中坚力量。与这样的律师相处，会令人感受到他们的职业 修养与敬业精神， 会对他们产生一种能力与修养上信任。 “九 阳神功”第四重 智慧的境界：律师在熟练处理法律事物、 具备了相当的经验以后往往容易止步不前，其原因往往在于 经验的积累使他们满足于熟练地处理某一类或者某几类法 律事物，不注重知识与技能的不断更新，其作业方式也多满 足于与法院等有关部门沟通关系，与同事尽可能的拓展客户。 达到这个境界的律师应该算的上是非常合格的律师，其财富 积累也可以让他们维持一种稳定而有尊容的生活。绝大部分 律师都只能达到这样一种境界。在此基础上有一部分律师具 备明确的价值追求、坚定的信念以及审时度势的远见和不懈 的努力，通过他们的执业生涯，通过他们积极投身于社会公 共事务、积极参与国家政治生活，倡导与实践民主法治的理 念，从而具备相当的社会影响力。这样的律师，与之相处时 人们往往会被他们的职业素养所折服，为他们的人格魅力所 吸引。这样的律师应该是优秀的甚至是卓越的律师。 “九阳神 功”第五重 哲学的境界：这应该是律师的最高境界。达到 这种境界的律师，他们视律师事业为自己的人生追求；他们 为彰显法治、维护人权、制约权力而奔走呼号；他们深刻理 会并身体力行作为一名律师在推进法治进程中的职责；他们 为解决社会纠纷、