今生今世的证据.docxVIP

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今生今世的证据 篇一:今生今世的证据 今生今世的证据 一、教学目标 1.通过阅读,学生能运用评点的方法深入理解课文。 2.文章富含哲理,需要仔细品味,课堂上可让学生充分讨论,集思广益,通过评点理解课文。 3.结合自己的生活经历,深入体验人类“故乡意识”的深刻内涵。 二、教学重点、难点 1.通过评点理解课文。 2.深入体验人类“故乡意识”的深刻内涵。 教学步骤 一、走进作者 刘亮程,1962年出生于古尔班通古特沙漠边缘的一个小村庄,在那里度过童年和青年时期。长大后种过地,当过十几年乡农机管理员,劳动之余写点文字,现在新疆维吾尔自治区文联工作。著有诗集《晒晒黄沙梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》等。 刘亮程是一位题材与风格都很独特的散文作家,他的大量作品通过对西北农村的细腻抒写,体现了一种难得的对乡村、对底层民众的人文关怀,对乡村日常生活意义的发掘,以及对现代化进程中传统与现代两种文明之间冲突的反思。 二、简介文本 《今生今世的证据》是一篇有关故乡的散文,但是它跟一般的乡思作品明显不同。如果说许多乡思作品是在反复吟咏人与故乡的依恋之情的话,那么《今生今世的证据》则是越过这种感情去进一步追问这种感情何以会产生,人与故乡的关系到底是什么,故乡对一个人来说又意味着什么,人离开家乡,家乡成为故乡,这其间都发生了什么事,有什么变化深藏其中? 总之,刘亮程在追寻故乡对于人生的意义 。我们的肉体可以跟随时间身不由己地进入现代,而精神和心灵却有它自己的栖居年代。心灵总是落后与古老的。我们之所以相信与珍爱心灵,正是由于它的落后与古老。现代生活只是一段躯体生活,当它成为“过去”时,心灵才可能缓缓地到达这里。 三、品味文本,突破关键。 (一)挑战自我 1.作者在第一段中说“我还不懂得怜惜曾经拥有的事物”,在这一段中哪一个词语与之相呼应?有什么作用? 明确:“随便”词语与之相呼应。作用是第二句的三个动作用“随便”修饰,表示出不懂珍惜时的随意性,同时也表现了自己的懊悔。 设计意图:这一问考查的是筛选信息的能力。因为问句中有“不懂得怜惜”这一短语,学生很快就能找到“随便”一词。 第二问考查的是筛选并整合文中信息的能力和归纳内容要点的能力,只要答出此时作者的情感倾向就可以了。 2.作者今生今世的证据是什么? 明确:在第二节最后有一句“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”暗示我们是指故乡的一草一木,一砖一瓦,故乡的那一段生活。因为“这些”都是证明我当年故乡的生活,在它们身上留下了“我”生命的印记。“我今生今世的证据啊”,这是本篇的关键词。作者用拟人的手法与“曾经拥有的事物”对话,表达了深深的眷恋、懊悔与伤感。 设计意图:本题主要考查学生对文中信息筛选和整合能力以及对内容要点归纳的能力。“这些”是一个代词,只要把握了这一重点词语,并指出其指代内容就可以了。 3.“曾经的生活”一定是自己的,作者为什么说“需要证明”? 明确:人活在世界上是需要对象来证明自己的,如同任何事物一样,自己并不能证明自己。证明来自于他人,来自于自己生活的地方,来自于自己的劳动成果,这些都是人生命的痕迹。 4.第四段中作者说“我也会对以往的一切产生怀疑”,作者怀疑的内容是什么?用了什么修辞手法?作用是什么? 明确:作者怀疑的内容是下列的七个反问句的内容。 第4段连续用了七个反问来深刻表现“我”对以往的一切产生怀疑,即消失的过去无法证明,细腻充分地表现了对故乡生活的深深依恋。连用六个“真的”,写出失去证据后的无奈。这里的描写非常的细致动人。 5.第六段写了什么内容?在结构上起什么作用? 明确:写曾经的生活不可见证。深化文章思想。“内心的生存”是一个复杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、“家园”实际上都包含多层的意思,既是日常生活的,又是精神的。几个“没有”的含义是说这些都可以证明,不能失掉“证据”。 结构上起到承上启下的作用。由上文“曾经的生活,物质的存在”转入到下文的“内心的存在,精神的归宿”。 设计意图:本题对文学作品结构的分析概括能力及作品表达技巧的把握能力。凡联系全段作答的题,都要梳理段落内容,必须先对段落进行层次划分,结构层次清楚了,答案也就清晰了。平时阅读,要养成边读边在脑子里划分层次分析概括的习惯(这叫语言转换),方法熟练了,那么在考试中就能快速运思,节省时间,

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