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【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取 【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取 2015-08-09 15:55 青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三 兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝：亡故的先父留下 遗嘱，共有遗产 17 个元宝，老大得元宝的二分之一、老二 得元宝的三分之一、老三得元宝的九分之一，问他们每一个 人分别应该分几个元宝？答案是：老大 9 个元宝、老二 6 个 元宝、老三 2 个元宝，亲爱的读者，你会算吗？！ 孟洛川 正式拜李士朋为师。第一次上课，孟洛川就在李士朋面前炫 耀自己的生意经：贵出如粪土、贱取如珠玉；生意做独市、 买卖抢先行；三分利吃利、七分利吃本；同本不同利、差别 在算计；百里不贩樵、千里能贩枣；小店买个便、大店买个 全；不怕店门破、就怕店无货；货到街头死、人到市中活； 南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。如上言语，被李士朋当 头呵斥，李士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人：夫 大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于 大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正 所谓良贾何负名臣， 大商笑看书生； 大商之经商， 有如伊尹、 姜子牙之于治国；孙子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。其 学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是 你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。可笑之极。轻狂自 负的孟洛川终于静下心来，开始虚心求教。课堂上，李士朋 拿出十二颗珠子， 与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。李士朋告诉孟洛川， 将这十二颗 珠子上的内容学完，便可以结业而入道了。李士朋首先拿出 “道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大范 畴。道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无 舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力；所以“道”是方 向法则和“术”是方法谋略。孟洛川首先选择了“术”珠，它认为 方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。李士朋流露 出一种不易察觉的失望。路是自个走出来的，点子是自个想 出来的无事如有事提防 ,方可弭意外之变 ; 有事如无事镇定 , 方可消局中之危。为敌，我要让他心存忌惮 为友，我也要让他心服口服虽然，两点之间的直线最短，但 是有的时候为了达到目的，却要迂回行动。直养无害 曲能 有成 曲直之道 即方圆之道直中见曲 曲中见直，方中有圆， 圆中有方大家无常道既知，法已晓，历练便是最好的老师情 合情分 缘聚缘散 天意使然地到无边天作界 山登绝顶我 为峰荀子有云：登高而招，臂非加长 而见者远 ；顺风而呼 声非加疾 而闻者彰登东山而小鲁 登泰山而小天下缘聚缘 散自有期陶朱商经明奥理，鬼谷六韬藏玄机；野鹤归去闲心 远，大鹏展翅正当时。没有了拐杖，自己走路，难免摔跤， 无论摔多少跟头，都要站起来。古人云：欲授之学，先问其 志；货通天下，利射四海，字号立百世不朽，财富积万贯有 余； 对于商人来说，财富就是商人的尊严，就是商人的价值；文 人可以靠他的文章诗词说话； 商人靠的是财富，财富就是商人的文章诗词。大商之路没有 止境，须要不断的去追求，不断的去探索。世上的人，总是 各有各的行道，各有各的出路，各有各的爱好和追求 别人有的，商人可以有，别人没有的，商人也可以有，商人 不偷不抢不劫掠，他们是靠自己的劳动来换取财富，用财富 来实现人生抱负。沿路看看街市的行情，考察考察，这是商 人必备的条件。大生意靠的是商机，如果商机你抓不准 的 话，很可能就让别人抓走了， 那时候，大钱小钱帐面上的钱， 损失的就不仅仅是这些了做生意，没有百算百准的，不必沮 丧。这句话没错，可是我们首先得弄