校园文化建设与环境设计的融合途径.docx

校园文化建设与环境设计的融合途径 ——场地原生自然环境的敬重与爱护来源：《山西建筑》中国人常用“人杰地灵〞来概括自然山水对人的陶冶作用，在我国历来的学校选址和建立中，都注重读书环境的营造，看重环境本身所产生的训练作用。在文化观念目益趋同的大背景下，强凋爱护及敬重环境因素中的自然地形、地貌是制造特色校内文化的关键。反观现今的校内环境设计，多数“三通一平〞，大破大立，很难保存原有的地形地貌，尤其是学校新区环境规划与设计，由于从规划到建立是短时间内完成的，建立的强度和速度迅猛，同时在规划理念上，盲目追求校内形态的对称、壮观，往往很难保存或发挥原有的地形地貌。填埋基地中原有的池塘、挖掉山体是极为常见的现象，这是一种切断场所自然文脉，不敬重场地的设计手法。例如上海工程技术大学，其新校区有着特别的自然环境，意在表达江南水乡地域环境特征。基地内河道纵横，张家浜、斜路港、荷花湾三条主要河流将基地零散地分割。设计方案充分利用基地内自然水体环境，保存斜路港水体走势，拓宽张家浜，将荷花湾部分改道、拓宽，并连通其他两条河道共同形成“工〞字形的水网系统，成为校内各功能区块问的自然分割，并在交汇处放大为中心湖面，在大多数保存自然湖岸的根底上，部分兴建参加亲程度台、滨水绿地、休闲闲逛道、亭台小品等，构筑成校内的核心亲水性活动空问。在空问的划分和组织中，注重两种活动方式系列空间的设计：一种以个体或小群体的形式出现，方式有单独阅读、争论沟通等，要求有较好的自然环境以及室外桌椅等设施；另一种是社团活动的公共性空间，这类活动的内容和形式丰富，是表达校内文化的主要窗口。对场地原生环境的敬重，使以水为主体的设计构成的校内文化生活更加布满活力。基于这两类活动环境的营造，也是校内环境区分于一般公共空间场所精神的主要途径，通过它就可以表达出一所大学的场所精神和文化气息。——校内环境中植物景观的营造来源：《山西建筑》植物景观是校内环境设计的重要组成局部，富有特色的植物景观往往成为校内形象的标记，如武汉大学以樱花著名于世，北京大学未名湖畔的垂柳，海口大学的滨海椰林，为这些大学校内增加了独特的文化。植物自古就被给予了诸多的寓意和人的品行，如梅兰竹菊历来被誉为“四君子〞，象征着高尚的人品和作风，而硕果累累的桃李那么被公认为老师的化身。武汉大学同学生活区以植物品位来塑造同学生活空问，形成樱园、桂团、枫同、梅园，分别寓意春夏秋冬，各具特色和情趣。深圳大学那么将同学生活区冠以红梅斋、桃李斋、山茶斋、凌霄斋、米兰斋等。有的大学开拓纪念林、种植毕业树。在北京每年7月合欢开花时也是毕业生离校的日子，在中国农业大学等一些高校里便有了栽植合欢树作为毕业树的校内文化。“把校内建在田园里，把田园建在校内里〞是沈阳建筑工业大学办学的根本理念之一，校内在众多林立的建筑群里保存了一块青青的稻田，微风吹过，稻田起伏，一种田园风情使人仿佛回来自然，具有良好的自然生态景观。在新校内建立之前，原校址曾经是一块稻田，学校住规划设计时，打算将稻田按原貌保存下来，每年组织全校老师、学牛代表参与插秧、收割的校内系列活动。学校的这一创意受到了袁隆平院士的欣赏，袁院士还特意为学校题词：“稻香飘校内，育米如育人〞，题词更增加了它的人文含义。校内既自然又有特色的田园景观，使同学在现代城市里承受训练的同时也感受自然农作的过程，领悟一份耕耘一份收获的哲思。独特的植物景观既表达了学校环境特有的道德训练，也表达了学校应有的创新训练。学校户外环境空问作为校内里非正式沟通、独特活动的主要场所之一，其设计品质的凹凸，深入影响着校内的学术气氛和文化品位。利用植物对校内户外空间进展大小、静动、开敞和封闭等划分，特殊是利用山丘坡地、水滨种植花木，通过乔木与草坪、花灌木的合理布置，绿化和硬质铺装的合理搭配，可以形成小型集会演讲的开敞式空问、师生沟通研讨的半开敞式空间和私密性较强的独立学习问，从而最大限度地激发师生们的思想沟通、学业沟通、情感沟通。——地域文脉的爱护与利用来源：《山西建筑》历史悠久的校内曾经给我们留下了深入的印象。其空间环境丰富、秩序井然，尺度宜人，质感细腻，人文气息深厚而富有活力。而在笔者调研的新建校内中，却鲜有这样的环境。新学校往往比传统校内的“失落感〞要剧烈。设身处在一所新建的校内中，假设我是这个学校的同学，是否能区分出这就是我的学校，标识性的建筑或许能告知我答案，但是环境中的小品、地面的铺装、特别的绿化是否能给我一点点启示，假如不能，这大空间、大轴线、大广场，长景观大道的校内与城市的广场、绿地、草坪又有何异。学校的精神往往要靠校内环境空间元素来认知、传承，这是学校的“集体记忆〞。学子们离开母校后的美妙回忆往往是树下或草坪的晨读，湖畔林荫的长谈等。但我们对学校引以骄傲的一景一物，正在随着学校的更新逐步消逝