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第三次作文 - - - 换位思考
阅读下面三则材料,按要求写一篇不少于800字的议论文
材料一:在防控甲流的非常时期,某省重点中学的一名高三学生,被认定为甲流疑似病例。按规定,该生应离校隔离观察,但其家长不愿让孩子停课,并声称:“我家孩子也是同学传染的。”
材料二:福建南平人郑民生,认为单位领导,同事和与其分手的女友都看不起他,就对社会产生不满,在2021年3月23日制造了9名小学生死亡,4人受伤的骇人听闻的南平惨案。
材料三:绵羊下海经商。开理发店,把刺猬的刺烫卷了,刺猬大哭;开洗染店,又把乌鸦的黑色羽毛染白了,乌鸦很生气;开饮食店,竟给狐狸送上炒青菜,狐狸砸了它的店牌。
莫让偏执引导人生
福建南平人郑民生,认为单位领导、同事和与其分手的女朋友都看不起他,就对社会产生不满,在2021年3月23日制造了骇人听闻的南平惨案。这起事件敲响了社会的警钟,人们不反省自我心理问题,也告诫人们:莫让偏执引导人生。
陷入“偏执”的死胡同,人生轨道将扭曲。偏执是病态的自我援引性优势观念或妄想,一旦走进这个死胡同,人们的心里将被邪恶与黑暗所侵噬,人生将偏离原来的轨道,做出偏激的行为。郑民生正是因为存在这种心理,对外界环境的评论、言行极度敏感,对侮辱和伤害耿耿于怀,最终选择把自己送上绝境――报复他人来慰藉自我。倘若他能放宽心态,理智看待问题,偏执还会伴他而行吗?还会有南平惨案吗?他的人生将在监狱中度过吗?所以说:莫让偏执引导人生。
偏执不能使妄想变成现实,它只会让人受到社会的谴责,在洁白的人生画板上染上污点。然而,仍有人趋之若鹜,不以为然。周正龙造假华南虎照,却固执地坚持所拍摄的照片是真实地,玩弄社会、政府,最终因诈骗而背判入狱。“中国好妈妈”梦鸽偏执地为自己儿子辩护“无罪释放”,认为其儿子的行为并没有犯法,最终名誉、品行受到批判。他们偏执地坚持自己错误的思想、行为,给社会带来不良的影响,扭曲道德评判,滋长了恶势力的苗头。让偏执冲昏了头脑,陷入了钻牛角尖的圈子,误入歧途,沉浸入主观臆想的世界。
阿萨吉奥利说:“如果没有宽恕之心,生命会被无休止的仇恨和报复所支配。”在生活中的许多场合中,若能用宽恕去实现目标,又何必用忿恨去满足欲望呢?曼德拉就是这样的一个人,他一生最美好的岁月都是在监狱中度过的,但他却说:“当我走出囚室迈向自由的监狱大门时,我已清楚,自己若不能把痛苦和怨恨留在身后,那么其实我仍在监狱中。”曼德拉不因社会政府对其的伤害而耿耿于怀,而是用尽一生为非洲黑人争取一片天下。可见,放下偏执,宽恕自我、他人,冷静地看待问题,平淡、痛苦的生活也变得多姿多彩,本人也会得到他人尊重,收获不一样的世界。
偏执让人激进,冲动,舍弃偏执,用宽容地态度对待他人,体会另味的人生。莫让偏执成为人生的主旋律,莫让偏执引导人生,扭曲心灵。(偏题:39分)
多替人着想
小时候看电视,电视剧里奸诈、自私的人做了坏事总会安慰自己或别人说:“人不为己天诛地灭”。不过,电视剧的结尾里这些自私的人往往没有好下场。当时的我只觉得大快人心,现在想来,只有人不为己,多替他人着想,才是为人处世的一种智慧,这样我们才能成为人生的赢家,而不至于输得一败涂地,甚至丢掉性命。
多替他人着想是一门一等的学问。“多替他人着想”是极其简单的六个字,实际做起来却很难。“中国虚拟人之父”,钟士镇有这样一个故事,钟士镇主持的科研课题获得国家科技大奖,整个团队异常兴奋,可是写获奖人员名单时遇到麻烦,因为团队有6个人,获奖名单
只能写5个人。钟士镇得知后,毫不犹豫地划掉自己的名字,写上另一个年轻人的名字。事后记者采访他,他淡淡地回应:“把机会留给更多年轻人,替别人着想是第一等学问。” 多么精彩的回答!这个世界最不差的就是自私,当自己的利益和他人的利益冲突时,或许不少人会选择自己,所以不得不说钟士镇令我们佩服,替他人着想也是一门极其难修的学问。
多替别人着想这门学问促进人之间的交往。爱因斯坦说过:“生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。”这种源于内心的修养,是不需要提醒的自觉行为。国学大师顾颉刚有次坐火车,他患有口吃,又想同坐在他身边的男子聊天,于是说话总是磕磕绊绊,谁知旁边的男子一直微笑不说话。等到下车,那名男子留了张纸条给顾颉刚:“兄弟,不是我不愿说话,我叫冯友兰,口吃比你还要严重,不说话是怕你以为我学你。”顾颉刚读完,深受感动。后来冯友兰考上北大,顾颉刚对他照顾有加。冯友兰用替人着想这种高尚的品格为人处世,不仅令别人感动,更获得一段深厚的友谊。
多替他人着想,能促进人的交往,但与人交往,替人着想,首先要摒弃自私,给予别人尊重。汉代洛阳有
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