《正道沧桑——社会主义500年》观后感.docx

《正道沧桑——社会主义 500 年》观后感 观看《正道沧桑——社会主义 500 年》第九集《资本揭秘》，假如借用熊彼特这番话来懂得《资本论》这一辉煌巨 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 著的命运，用“宏大”和“复活”两个词加以形容，应当说 再恰当不过了； 这种“宏大” ，在马克思所处那个时代， 已经有所表达， 《资本论》成为“工人阶级的圣经”，很快为当时国际工人运动 中一些重要实践家和理论家所接受；第一国际闻名活动家约 翰.菲利浦 .贝克尔认为：“《资本论》，这是我们的剑，我们的铠甲，是攻击和防备的武器！”工人哲学家约 .狄慈根也向马克思表示：“科学的力气是不行战胜的，在我眼前流 逝的短短的时间内，您的思想产生了庞大的影响；” 远不止于此； 第九集《资本揭秘》开头部分，有一个简短的序片—— 在西方世界，为应对 21 世纪爆发的全球金融危机而焦头烂额的各国政要、企业大佬、经济学者，此时都在如饥似渴地 阅读这本书，青年同学们在谈论这本书，在圣诞节，这本书 成为最受欢迎的礼物；艺术家们也在谈论这本书，德国人把 它翻拍成电影，日本人把它绘制成漫画一路畅销； 短片所描述的正是时隔近一个半世纪后， 《资本论》 “复活”而再度走红； 第 1 页，共 3 页 从《资本论》再度走红，我们能领会到什么？能领会到许许 多多，真理穿越时空的力气即是其一， 这就是“真理的魅力” ；真理的魅力，在于深刻； 1867 年 9 月 14 日，《资本论》第 一卷德文第一版，在德国汉堡正式出版；恩格斯谈到这部著 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 作时说：“每一个字都贵似金玉；”他认为，自地球上有资 本家和工人以来，没有一本书像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义；资本和劳动社会体系所赖以旋转的轴心，这种关系在这里第一次作了“科学的说明”； 真理的魅力，在于运用；《资本论》第一卷出版一周年时，第一国际布鲁塞尔会议通过一项决议，建议全部国家的工人都来学习《资本论》；在这次会议上，马克思的理论观点被写入会议决议，成为国际工人运动理论纲领的重要内容； 真理的魅力，仍在于经得起时间检验；近一个半世纪后《资 本论》“复活”而再度走红，不是件简单事，但也绝非偶然；印度诗人泰戈尔说过：“错误经不起失败，但是真理却不怕 失败；”《资本论》第一卷问世之初，情形并不令人乐观： 第一版 1000 本，用了 4 年时间才卖完；马克思称“我的书 没有引起反响， 这让我烦躁担心” ；假如用一句古诗来描述，那简直是一种无奈和尴尬，“不惜歌者苦，但伤知音稀”； 时间最无情然而又最公平；西方国家评出的“千年伟人”， 既不是被誉为 “经济学之父” 的斯密和曾 “挽救了资本主义” 的凯恩斯，也不是“当代西方经济学泰斗”萨缪尔森或弗里 第 2 页，共 3 页 德曼等，而是预言资本主义必定灭亡的马克思； 1999 年，英 国广播公司在全球互联网上选举“千年”最宏大思想家的投 票活动，马克思高居榜首； 20XX年 12 月，英国路透社在政、商、学术、艺术四界名人中评比“千年伟人”，共有 39 名 |精. |品. |可. |编. |辑. |学. |习. |资. |料. * | * | * | * | |欢. |迎. |下. |载. 候选人，马克思又与爱因斯坦和甘地一起入选； 这一结果正是历史的挑选；正如毛泽东所说：“只有人们的社会实践，才是人们对于外界熟悉的真理性的标准；真理的 标准只能是社会的实践；” 《资本论》 “复活”和再度走红，源于西方世界的 “不治之症” ；西方世界 20 世纪 60 岁月后， 各主要资本主义国家面临通货膨胀加剧、失业率普遍上升、 经济停滞的“滞胀”局面，对这种新情形新问题，凯恩斯主义既不能作出令人信服的说明，也无法提出解决问题的对 策；西方经济学家转变对待马克思经济理论的态度，一改以往那种蔑视的缄默和骄横的批判，开头对《资本论》“重新 熟悉” “重新讨论”；这一变化过程，足以证明： 《资本论》在人类历史进展的实践中的庞大理论力气； 《资本论》再度走红，对于我们今日坚决中国特色社会主义的理论自信，同样有着深刻 123456 第 3 页，共 3 页