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《周易全集》
冯友兰曾说:“哲学,特殊是形上学,它的用处不是增加实际的学问, 而是提高精神的境域;”《周易》又称《易经》,是我国古代关于占卜的书,
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同时也是我国最重要的一部古代哲学图书,堪称我国文化的源头;
周易最基本的要素是阴阳,内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经
济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响; 鉴于周易的复杂, 现只摘录有关哲学方面的注译,从中一窥其貌,吸取养分,提升境域,以更好地生活;
本文依据任宪宝注译的 《周易全集》 (中国言实出版社, 2021.11 )整理, 非本人原创,仅仅是自己的读书摘记;为便于查询,每卦单独成文, 64 卦也就意味着有 64 篇短文;
01. 乾卦(强健、阳刚)
①天体的运行刚健不挠,强者应效法日复一日、自强不息的精神风貌;
②德才兼备的强者, 在自己的力气仍不够强大的时候, 不宜过早地施展自己的才华;
③德才兼备的人物, 走出了压抑的低谷, 开头步入社会生活, 正谋取能够广泛施予德泽的社会位置;
④德才兼备的君子, 始终白天勤奋努力, 夜晚戒惧反省, 即使遇到什么灾难也能化险为夷,转危为安;
⑤身处高位,如仍保持如临深潭、如履薄冰的心态,就不会有过失;
⑥君子处世满意,事业如日中天,应当选才任能,使得人尽其才,贤者之士也应当积极支持拥护君子的事业;
⑦龙腾飞在太空极处, 就会遭到灾难; 戒备人们尚高、 盈满是不行能长期保持
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的;
⑧乾卦六爻皆阳,布满着阳刚之气,至高无上;才德之士,始终保持自强而不逞能的面貌;居于领导位置之后,仍与部下公平相处;这样,任何事情都会吉利如意;
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坤卦(柔顺、宽厚)
①君子应当效法大地那种虽与天共创万物,却不居傲自负的美德;
②事物的生长消亡有其必定的规律可循,从而说明见微知着的道理;
③具备直率、方正、宽容的人,做任何事情都能顺畅无难;
④有才华而不锋芒毕露,特殊处于辅佐位置时,更需避功高盖主之嫌;
⑤人只有扎紧口袋,当心谨慎,才能明哲保身,没有祸害;
⑥六五爻处于上卦的中位,但五爻乃阳位,阴爻居阳位,不正;
⑦阴盛极,阳必升,阴阳相争,两败俱伤;阴柔进展到极端,结果凶险万分,比如人走到了绝境;
⑧坤卦六爻皆阴, 透露出始终处于从属于阳刚的位置; 始终追随正道, 必定有好的结果;
屯卦(产难)
①不宜冒昧前进,但不断积蓄力气,奋勉进取,坚决行动,才能有所作为;
②事业草创的艰巨初期,虽然使人徘徊,但只要坚持正道,前途自不行限量;
③遇事三思而后行, 犹如乘马赶路者徘徊挑选方向; 在艰巨的困境中, 必需意志坚决;
④君子应当明辨取舍,不行盲目行动,轻率冒进必陷困境;
⑤在面临困惑,进退维谷的时候,应当实行积极进取的态度,前途才会光明;
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⑥积聚力气,必需用于正道;否就,集聚的力气愈大,结果便愈凶险;
⑦一旦挑选了错误的方向,便会走向反面,以致陷于绝境而不能自拔;
蒙卦(童蒙)
①训练在于开启人的思想,使之走上正道,需要树立肯定的训练原就;
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②启蒙训练的开头阶段应当严格,不惜使用刑罚使那些不守纪律者走上正道,
以根除今后桎梏加诸其身的后果;
③训练应当有包涵的精神,不论资质如何都应施教;
④不收录没有信念的同学, 就像不娶见异思迁的女人为妻一样; 没有信念, 见异思迁者,必定一事无成;
⑤脱离实际的启蒙训练, 是不足取的; 束缚受训练者的思想, 便与启蒙之愿背道而驰;
⑥从小接受良好训练的人,才能成人后堪负重任;
⑦杖击蛮横无理的蒙昧之人, 不宜过激, 采纳和缓的方式才于己有利; 启蒙的责任,使人懂得社会准就,增加学问,以保持良好的秩序; 05 需卦(等待)
①克服困难的最好方法, 是自信地面对困难, 在等待中积聚力气, 把握解决困难的良机;
②要极早发觉危急,而不宜晚;头脑保持冷静,而不急躁;
③面临危急往往徘徊, 只有在等待中抓住正确的涉险时机, 才能获得抱负的结果;
④愈是危急之境,愈要谨慎;假如轻举妄动,可能引祸上身;
⑤处在危急之境,老老实实地等待
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