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儒家思想对于现代心理咨询的启示
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儒家思想对于现代心理咨询的启示
摘 要 儒家思想曾居中国传统文化主导地位 。鉴于文化的传承性和对心理安康作用的必然性 ,儒家思想的心理 咨询价值应当充分关注 。文章强调
,不宜刻板化否认儒家思想的心理咨询价值 。基于心理咨询的常见问题 ,文章 初步讨论了儒家思想对心理咨询可能有奉献的 9 个领域 : 人生意义 、应对
、生死教育 、哀伤辅导 、心理调节 、人际认 知 、社会生活技能 、人格开展 、心理咨询技术等 。进而 ,讨论了以儒家思想为资源 ,以心理学为目的
,通过整理和发 现 、开展 、操作化和验证等环节 ,构建儒家心理咨询学说的方法论问题 。
关键词 儒家 ,儒家思想 ,心理咨询 ,心理安康 ,文化 。
1 研究儒家思想的心理咨询价值的必 要性
儒家指“中国春秋末期孔子创立的学派 。〞按照 代表性的说法 ,“儒家有以下特点 : ①宗师孔子 , 视 其言行如最高准那么 ; ②以?诗 ?、?书
?、?乐 ?、?礼 ?、
?易 ?、?春秋 ?为经典 ; ③提倡仁义 ,以为行为准那么 ;
④维护君臣 、父子 、夫妇 、兄弟等伦常关系 。〞[ 1 ]
就儒家的历史作用看 ,儒家自西汉成为中国主 要王朝的主流意识形态 , 对中国的影响是巨大的 。 “直至‘五四 ’运动之前的 2000 多年间
,儒家思想一 直统治中国学术界 ,在中国历史上影响最大 ,延续时 间最久 。〞[ 2 ]“我至今认为 ,儒学 (当然首先是孔子和
?论语 ?一书 ) 在塑造 、构造汉民族文化心理构造的 历史过程中 , 大概起了无可替代 、首屈一指的严重 作用 。〞[ 3 ]
由此可见 , 研究中国人 , 或者解决中国人的问 题 ,是不能回避儒家的 。这样的结论同样适用于发
展与中国文化相契合的心理咨询理论和技术 。因 此 ,研究儒家思想的心理咨询价值 ,是中国社会文化
的现实要求 。
其实 ,从学理层面看 ,这一主张还在于文化与心 理安康的天然联系 :首先 ,文化影响着人们对心理疾 病患者的评价 。如同样是对心理疾病患者的评价
,
美国人常常有诸如“有心理疾病的人是不稳定的和
有危险的 〞看法 [ 4 ] 。而中国人那么常常认为有心理问 题 ,丢了面子 ,往往对有心理疾病的人给予道德性的 评价 [ 5 ]
。这导致了患者求助方式的差异 [ 6 ] ; 其次 , 文化影响着心理疾病病症的表现方式 。如中国人的 神经衰弱现象 ,拉丁美洲的 Su sto
(令人恐惧的事件 引起灵魂离开身体而出现的疾病病症 ) [ 7 ] ; 第三 ,文 化还影响着心理咨询和治疗过程 。如研究发现 ,亚裔美国人表现出对心理咨询过程中不确定性的低忍 耐性 ,倾向于构造化的情境和实践 ,快速解决问题的期望等等.
[ 8 ] 中国的来访者倾向于承受咨询者 直接的 指 导 [ 9 ] C ro ss 直 接 指 出 ,“文 化 是 社 会 支 持 、问题解决
、身体安康和精神幸福的渊泉 〞[ 10 ] 。由 此可见 ,文化是构成心理安康问题的有机因素 , 所 以 ,要很好地解决中国人的心理安康问题
,不能不考 虑从中国文化角度进展努力 。当然 ,这样说不是否 定心理安康的机制普遍性 ,而是从更准确的角度来 强调的 。
已有学者认识到从文化角度研究心理安康的必 要性 。从中国文化角度研究心理安康问题的著作也 日益增多 。如一些学者已经从道家 、佛教等角度进
行了诸多研究 。[ 11~13 ]
然而 ,从儒家思想 ———中国文化的主流 ,来研究 心 理 咨 询 问 题 的 还 很 少 。如 在 心 理 学 数 据 库
3 香港大学行为安康研究中心 、中山大学二期 985 工程 公共管理与社会开展研究哲学与社会科学创新基地专项基金资助 。
P syc IN FO 中 ,只检索到两篇相关的学位论文摘要 。
这一结果对于动辄检索到千百篇相关文献的心理学 文献检索来说 ,是很少见的 。在这两篇报告中 ,一篇 讨论儒家自我修养思想对心理咨询的启发 [ 14 ]
,一篇 谈中国文化背景下儒家对心理咨询的影响 [ 15 ] 。直
接 、正面和整体地讨论儒家思想的心理咨询问题 ,即 从儒家思想梳理渊源 ,提炼核心概念 ,构建系统心理 咨询理论的研究报告没有见到 。显然
,这样的研究 状况与儒家在中国的现实影响力是不相符的 。
另外 ,提出儒家
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