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名词解释:
问题小说:问题小说是20年代初期出现的现实主义小说创伤热潮,是充满各种矛盾的社会现实和“五四 ”作家热心上下求索的创作心态相碰撞的产物,其内容广泛涉及婚姻恋爱、就业、家庭等问题,催人疑问,促人警觉,发人深省。代表作家有冰心、叶绍钧、庐隐等。
美文:美文的产生与周作人的大力倡导有关,周作人1921年发表《美文》一文,提倡多写“记述的”“艺术性”的美文,王统照、胡适等起而应和,冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯等进行创作实践,美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立 。
小诗:1921-1924年间,冰心、宗白华、徐玉诺等人受泰戈尔《飞鸟集》、日本徘 句的影响开始写作小诗。所谓小诗多是以一至四行的体式抒写个人即时的感兴,或托物喻理,或借景抒情,且常以哲理入诗,表现作家“零碎的思想。”
街头诗:1938年8月,柯仲平、田间等联合发表《街头诗歌运动宣言》,在延安发起街头批判诗运动。街头诗即指抄在村庄墙壁、门楼上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗,它们多以抗战为内容,短小精悍、战斗性强。田间的《义勇军》等是其优秀之作。
新剧:又称文明戏,是中国话剧运动的第一阶段,开始于1907年,留日学生曾孝谷、欧阳予倩等在欧美、日本话剧运动影响下,组织话剧团体春柳社,改编演出《黑奴吁于录》等话剧。辛亥革命前后,新剧团体很多,演出以民族民主革命为内容的政治戏居多。辛亥革命后,新新剧很繁荣,以演家庭伦理剧居多。“五四”前夕,新剧趋向衰落。
零 余者:指的是郁达夫创伤中具有连贯性的抒情主人公形象,这是一个以“自我”为原型、浸透着作者本人强烈主观色彩的文学形象,在这个形象身上既有卢梭式的自白,也有维特式的自怜,自惭、自卑与自尊、自傲相纠结,构成了时代的“零余者”的心史、情绪史。
“三美”理论(诗歌的三美):是闻一多在《诗的格律》一文中提出的,也是新格律诗论的核心,指的是音乐美、绘画美、建筑美。音乐的美主要是指音节和韵脚的和谐,绘画的美主要指词藻要力求美丽,富有色彩,建筑美主要指节与节之间要匀称,行与行之间 要均齐。这一主张奠定了新格律学派的理论基础,对新诗的发展做出了一定的贡献。
“八事“主张:1917年胡适在《文学改良刍议》中提出的理论见解,宣扬一种反拟古主义的现实主义文学主张 。
人的文学:周作人在《人的文学》一文中提出的,要求反对封建非人文学,建立以人道主义为本的合乎人性的文学。“人的文学”成为“五四”时期文学创作的重要特色。
乡土文学:是20年代初期出现的现实主义小说创伤热潮,是一些以“为人生”为目的的作家们在鲁迅“改造国民性”思想的启迪下带着对故乡和童年的回忆,用隐含着“乡愁”的笔触来表现家乡的风土人情和封建的陈规陋俗。代表作家为鲁彦、彭家煌、许杰、王任叔、许钦文等。
民族主义文学:是20世纪30年代初的国民党文学派别,鼓吹要建立“文艺的中心意识就是民族主义”,攻击左翼文艺运动。宣扬封建意识和法西斯思想,代表人物有潘公展、黄震遐等。
孤岛文学:从1937年11月到1941年12月的四年零 一个月的上海租界地区的文学, 被称为孤岛文学。孤岛文学的成就主要表现在杂文和戏剧创作上。
普罗文学:1928年到1930年的革命文学,经过了普罗文学阶段。普罗文学主张要反映北伐革命时期和失败后的某些社会现实,描写工农生活和斗争,表现、小资产阶级革命家的心态。
沦陷区文学:是抗战时期文学创作的一个组成部分。1941年,上海完全沦陷时,最有影响的文学杂志《万象》,团结了一大批在上海的进步作家,发表了大量的揭露旧社会黑暗腐朽生活的具有爱国主义理想的作品,在北平沦陷区,最突出的是周作人的闲适小品。表现了一个民族变节者进退失据的矛盾心灵。
现代主义:现代主义在西方兴起于19世纪末20世纪初,它是许多文学流派的总称,包括象征主义、唯美主义、表现主义、意识流等,总体特征是反传统和非理性,“五四”时期开始传入中国。
国防戏剧运动:1936年初,中国共产党关于组织抗日民族统一战线的号召,相应地也提出“国防戏剧”的口号,大批戏剧工作者组成流动剧队,走向农村、内地和前线。戏剧实行小型化和通俗化,大多以抗日斗争为主题,也取材于历史剧和外国戏剧,优秀剧目有《放下你的鞭子》《赛金花》等。
“汉园三诗人”:指何其芳、李广田、卞之琳,合著了《汉园集》,被称为汉园三诗人。他们在表现现代派诗歌的主张外,注重以诗传达独特的气质,何其芳主要表现青年人朦胧的理想和淡淡的忧伤;李广田的诗歌,风格质朴,蕴籍深沉。卞之琳善于在不露声色中深含着情感和哲理。
“自由人”和“第三种人”:“自由人”指《文化评论》的胡秋原,“第三种人”指《现代》的苏汶。胡秋原自称“我是一个自由人”,说“文学与艺术,至死也是自由的,民主的”,他尖锐地批判国民党“民族主义文学”,也批评左联,在左联和胡秋原进行论辩时,苏汶著文以“第
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