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智永的书法特点 智永的书法特点 砚臼磨穿笔作堆，千文真面海东回。 分明流水空山境，无数林花浪漫开。 ——启功先生《论书 绝句百首》 《书后品》且评之云：“精熟过人。” 张怀瑶撰《书断》 ，以神、妙、能三品评述历代书家，智永 之楷、草、章列为妙品，行书列为能品，并作传曰： 师远 祖逸少，历记专精，摄齐升堂，真、草唯命，夷途良辔，大 海安渡。微尚有道 (张芝 )之风，半得右军之肉。兼能诸体， 于草最优，气调下于欧 ( 阳询 ) 、虞 (世南 ) ，精熟过于羊 (欣 ) 、 薄(绍之 ) 。 相传其曾有真、草《千字文》 800 本，散诸于江东佛寺，各 施一本。按《千字文》出自南朝粱武帝指命周兴嗣编次，殷 铁石集拓王羲之书而为之。 《书断》有记智永住吴兴永欣寺时临仿其书，“积年学书， 后有秃笔头十瓮， 每瓮皆数石， 人来觅书， 并请题颓者如市， 所居户限为之穿穴，乃用铁叶裹之，人谓为铁门限。后取笔 头瘗之，号为退笔冢，自制铭志”。 又记“尝居永欣寺阁上临书， 所退笔头置之于大竹簏， 簏受一 石馀，而五簏满”。若是，智永研习先人遗迹，其精熟者自可 想知。传世《千字文》墨迹多六朝别字，书法秀逸，风神娟 静，信是出自其所临右军之手迹。 古代名家评智永 唐李嗣 真《书品后》 ：精熟过人，惜无奇态。 唐张怀瓘 《书断》：微尚有道 （张芝）之风，半得右军之肉， 兼能诸体，于草最优。气调下于欧虞，精熟过于羊薄。 宋 苏轼《东坡题跋》 ：永禅师书骨气深稳，体兼众妙，精能之 至，反造疏淡。 如观陶彭泽之诗， 初若散缓不及， 反覆不已， 乃识其奇趣。 又：永禅师欲存王氏典刑，以为百家法祖，故举用旧法，非 不能出新意求变态也。然其意已逸于绳墨之外矣！ 又：虽 骨气清健，大小相杂，如十四五贵胄偏性，方循绳墨，忽越 规矩。 又：智永砚成臼，乃能到右军，若穿透，始到钟索 也。 宋米芾 《海岳名言》：智永临集千文， 秀润圆劲， 八面具备。 明项穆《书法雅言》 ：智永专范右军，精熟无奇，此学其正 而不变者也。 清梁巘《评书帖》 ：晋人后，智永圆劲秀拔， 蕴藉浑穆，其去右军如颜之于孔。 《承晋斋积闻录》：隋楷 莫佳于智永《千字文》 。今世所传《乐毅论》 、《黄庭经》诸 帖，皆不如《千字文》 。 书法自右军后当推智永第一， 观其 《真草千字文》圆劲秀拔， 神韵浑然，已得右军十之八九，所去者正几希焉。 清刘熙 载 《艺概》：陈僧智永尤得右军之髓。 永禅师书， 东坡评以“骨 气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡”，则其实境超诣何 如哉？今摹本千文，世尚多有，然律以东坡之论，相去不知 几由旬矣。 清何绍基《题智师千文》 ：右军书派自大令已失真传，南朝 宗法右军者，简牍狎书耳。至于楷法精详，笔笔正锋，亭亭 孤秀，于山阴棐几，直造单微，惟有智师而已。永兴书出智 师，而侧笔取妍，遂开宋元以后习气，实书道一大关键，深 可慨叹。 清何绍基《跋牛雪樵丈藏智永千文宋拓本》 ：颜鲁公与素师 论书，谓：“折钗股何如屋漏痕”。屋漏痕者，言其无起止之 痕也。顾唐贤诸家于使转纵横处，皆筋骨露现；若智师《千 文》，