端午手抄报一年级A4纸.docx

端午手抄报一年级 端午手抄报一年级 A4纸 树叶都落了，只剩下光秃秃的树枝，大树孤零零的站着，这是的它仿佛是一位濒临死亡的老爷爷。突然，我的视野中出现了一抹嫣红，那样鲜明，那样明丽。原来，是梅花它正在风雪交加的冬天，静 静的迎接春的到来，它那傲骨的气质中略带一丝凄凉。虽然这时，风很猛烈但我的心里却涌起一股热浪。我不时想起了毛泽东的诗句《咏梅》中的已是悬崖百仗冰，犹有花枝悄。俏也不争春，只把春 来报。梅花它不需要人们的赞颂，只是默默无闻的把春天即将来临的消息向百花预报。看了许久，我依依不舍的离开了它，而它却依然坚定的站着站者。又是一个冬天，我向往年一样，来看望我的老肇人能1凰貫》冈nfe 树叶都落了，只剩下光秃秃的树枝，大树孤零零的站着，这是的它仿佛是一位濒临死亡的老爷爷。突然，我的视野中出现了一抹嫣红，那样鲜明，那样明丽。原来，是梅花它正在风雪交加的冬天，静 静的迎接春的到来，它那傲骨的气质中略带一丝凄凉。虽然这时，风很猛烈但我的心里却涌起一股热浪。我不时想起了毛泽东的诗句《咏梅》中的已是悬崖百仗冰，犹有花枝悄。俏也不争春，只把春 来报。梅花它不需要人们的赞颂，只是默默无闻的把春天即将来临的消息向百花预报。看了许久，我依依不舍的离开了它，而它却依然坚定的站着站者。又是一个冬天，我向往年一样，来看望我的老 肇人能1凰貫》冈 nfe i ft. r 端牛书箇介 、 a+T Ji ittt 总时亶上.A n ft tftl I- t JF9 正生肇轟矗畤好蓟丸尢P 叨丘耳科內仪昭宰 ■斗*ii 料?年日jLN*、Jtflf . I _ 化乍白 站年*出鼻十中■■的內占优百呂吧包 * lit 63^ □. 5tt4.JtVM4.lA Alt ?氏?虎?柯剧酸■! 牛潮器）4t A ft 4 ? 4白用阳NtR*H?旱* ??t 黑W立草■倉（S怜事H咼平柞为址tJIfli的▼日 ■分 电哄也羸俚￡肝孑9T It箕询览 0羊*号鼻*，予 冷，中就节書砰新申■里議閔西沢丼抚幸日 Z r 哎桧7 b?^l ?■■處 54* *H4?. 上，± I ] - T * A ? 1LA4H. 比畳i日m軋*t*广馆-ifHib握僵丰站萍 上*,卓曲AR.总■苹?曲习帚丸用十鼻 电樽*, S tt4 A ■ C/Vj *tt6??r手Ui| I Utt 5 W I? tf.fJT MJL 活 ] !]斤 临 n4 1 f Ir? 4 .从曲蛊鼻批住理记国■再?t ? 4 tn Htl Jttljft- A?*4A\ MA ■槽弭-卅図石：Ml? +? t? 1 a 貝畳也?逮式書■的具週豊 足冲x的 Mftit?au 中區话岡農由皮舗價 titlVitiA DC HttRAtt-可乂#■■權星胃4逢 真*呼林幻的円眞 K* . f .虫T孑町 est-ivu(u n est-ivu (u n Pragorv Boat 卫 o o □ o B I 0 0 5 (f a u * u I ( Si 2 Pragoix booet T-estiva 产 吃粽子 “粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大 门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处 处都端阳。” 这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总 体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端 午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如 今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今 各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内 含的花色则根据各地特产和风俗而定，著 名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、 莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、 酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等。 饮雄黄酒 端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。 古语曾说“饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿 物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有 汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄 酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫 解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类 消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒 年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等 处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。 端午节简介 端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记 载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个 午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端 阳节。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、 浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国 的传统文化节日。 端午节起源于中国，最初为古代百 越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举 行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初 五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国 时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自 尽，统治者