《怀疑与学问 》（省优）精品教案-2021年同课异构评比一等奖教案.docxVIP

本课的设计初衷，是为全体学生的共同提高。作为教师要充分保护好孩子的自信心，只有孩子们有了自信，才有可能持续保持对某些事物的兴趣和热情。“失败是成功之母〞应该改为“成功是成功之母〞，特别是在孩子刚开始对某些事物倾注热情和精力的时候，对他们自信心的保护至关重要。所以强烈建议平时的测验应在学目标范围内尽可能的简单，最大限度的保持孩子的自尊心和自信心。 正所谓“大道至简〞，在保证教学目标实现的情况下，教师的课堂要设计的简便扼要，要把较难的、复杂的问题、深刻的问题讲的轻松自然，诙谐幽默，像涓涓细流，于无声中浸润学生的思维。本课在单元中，属于承上而启下的教学内容。 18　疑心与学问 1．读懂课文，理解议论文的根本特点和过渡句的作用，理解本文层层深入的论证思路。 2．理解举例论证、道理论证、比照论证的特点及在文中的作用。 3．发扬大胆质疑的精神，并锻炼创造性能力。 第1课时 一、导入新课 板书：疑心与学问 请同学们思考，“疑心〞与“学问〞之间有什么关系？ 二、教学新课 eq \a\vs4\al(目标导学一：初读课文，把握文本观点) 1．作者简介。 顾颉刚(1893—1980)，中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。 2．小组合作讨论。 (1)对“疑心与学问〞这一命题，作者所持的观点是什么呢？ 明确：治学必须有疑心精神。 (2)论点是如何提出来的？ 明确：文章开头引用两句我国古代学者的名言，通过这两句名言，提出中心论点——治学必须有疑心精神。 (3)“研究学问必须有疑心精神〞是文章的核心论点，围绕这一核心论点，作者又提出了两个分论点，请找出本文的两个分论点。 明确：疑心是消极方面辨伪去妄的必须步骤；疑心是积极方面建设新学说、启迪新创造的根本条件。 (4)这两个分论点是如何提出的？ 明确：第6段开头，作者用一个由递进复句组成的过渡句巧妙提出了这两个分论点。 【教学提示】 “疑心〞不仅是做“学问〞的根底，也是“学习〞的重要根底，引导学生自觉思考二者关系，有利于学生对课文内容进行深入把握。 作者的“观点〞即文章的中心论点。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，论点的提出要正确、鲜明、有针对性，要符合客观实际、科学真理，态度要鲜明。 目标导学二：再读课文，理解议论文的特点 作者提出了论点，就要去论证论点，论证论点所用的材料就是论据。所举的例子或概括的事实，就是事实论据，所引用的名言、格言、俗语、警句等就是道理论据。用事实论据论证论点的方法就是举例论证，用道理论据论证论点的方法就是道理论证。 1．试举出文中所用的举例论证，并分析其作用。 明确：第4段举历史上的“三皇、五帝〞和?礼记·月令?所记载的“腐草为萤〞的例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，疑心是有必要的。疑心的精神是做一切学问的根本条件。 又如：第6段举清代大学问家戴震幼时读?大学章句?一步步追问疑心的例子，论证了许多大学问家、大哲学家都是从疑心中锻炼出来的。也证明疑心是“建设新学说、启迪新创造的根本条件〞。 2．试举出文中所用道理论证，并分析其作用。 明确：课文开头用了程颐、张载的话，用他们的言论做论点，实际上也起了论据的作用，令人信服。 又如：第5段中引用孟子的“尽信书那么不如无书〞的话，论证“我们对于不管哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的疑心〞的道理。 再如：第6段引用法国哲学家笛卡尔的名言“我疑心，所以我存在〞，论证了“许多大学问家、大哲学家都是从疑心中锻炼出来的〞。 3．比照论证是将两种矛盾或对立的事物或道理加以对照比拟，从正反两方面进行说理的论证方法，使所阐述的事理更加深刻，更有说服力。下面两组句子运用了比照论证的方法，试分析其表达效果。 (1)我们信它，因为它“是〞；不信它，因为它“非〞。 (2)对于别人的话，都不打折扣地成认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常疑心、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会起来。 明确：(1)句从正反两方面说理，说明“我们对于传说的话，不管信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了〞的原因。(2)句，前两个句子先从反面说理，指出没有疑心精神永远不能治学。后两个句子从正面说理，指出只有常常疑心、常常发问，一切学问才会起来。从正反两方面说理，论证了疑心“是积极方面建设新学说、启迪新创造的根本条件〞。 目标导学三：细读课文，划分层次，理解议论文的根本结 eq \a\vs4\al(构特点) 结合上面的分析，给课文划分层次并概括每层内容。 明确：第一局部(1—2)：引用名言，提出中心论点：治学必须有疑心精神。 第二局部(3—5)：论证第一个分论点：疑心是消极方面辨伪去妄的必须步骤。 第三局部(6)：论证第二个分论点：疑心是积极方