教孩子的学问(第8集)只读不做是假的.pdf

教孩子的学问（第 8 集）只读不做是假的 教孩子的学问 第八集只读不做是假的传统文化老师： 老师好！ 陈老师：大家好 ! 传统文化老师：老师，我们在前几期的节目中有提到，孩子 背书的方法，可以用这个读一百遍背一百遍。 陈老师：四门功课，读一百遍背一百遍，自己要能正体字默 写，还能够把它讲解出来大意。 传统文化老师：有家长来信呢就讲到，说有一个学校，他们 这个学习的方法叫做“一三七”学习计划， 这“一”呢，是一天读 十分钟，“三”呢，是读三种经典，“七”呢，是读七天，也就是 说每一天读三种经典，每一种经典读十分钟，然后读七天， 用这种方法。 陈老师：这个时间不够，如果说三种经典，每天都读十分钟 的话，才半个小时啊，二十四小时其它时间做什么呢？这个 时间远远不够啊；第二，三种经典在同一天来背诵，这个也 不好，师父常常教给我们，这个经典哪，他还没记住，下一 部又来了， 下一部没记住， 再下一部又来了， 他脑子是糊的。 传统文化老师：那这个家长就问，像我们这种，一种经典读 一百遍背一百遍，孩子会不会枯燥啊 ? 陈老师：孩子会不会枯燥，你通过实验就够看得出来，你之 所以会问这个问题，我想是应该站在这个成年人这个角度， 孩子会不会枯燥啊？其实啊孩子的心呢，他很接近纯净纯善， 当然现在的孩子那就另讲了，就像你们说的三岁都管不了， 他那心里边脑子里都是糊的啊， 那是另当别论， 总的来说呀， 孩子应该是心比较安定的，那么读一百遍背一百遍目的何在 呢？让他保持他现在这种清净心，是这个意思，他小时候心 清净啊，受污染少啊，让他保持住，你说他会不会觉得枯燥 啊？不会！什么人会觉得枯燥呢？心里边杂念欲望很多的人 会觉得这个枯燥，他本身就比较清净，本身比较清净哪里来 的枯燥啊，古人一直都是这么来的，所以我们现在是以污染 的心、大人的心去揣度他，你那个教不好，你说这一天背三 部经典，好像是不枯燥的，其实你把他的定力破坏了，背书 为什么？这是最原始的问题呀，不是为了不枯燥啊，不枯燥 是为什么？这讲不通嘛，所以这些都是西方人的、现代人的 这些非常错误的观念，你去问很多老师，他一张嘴，这样不 枯燥，你问他不枯燥为什么，他说不出来，不枯燥孩子能背 下去，能背下去为什么？他净在那儿瞎教，那我们读一百遍 背一百遍，为什么？师父常常告诉我们，修他的定，他持戒 嘛，十分钟那不叫戒，那叫什么？二十四个小时的时间，除 了睡觉以外，他大量的时间在破戒呀，是不是？读一百遍那 得多长时间啊，那很长时间啦，再背一百遍，那又很长时间 啦，说明他在这么长的时间里在干吗？在持戒，上次我们讲 的很清楚，六根，眼耳鼻舌身意，都给他戒住了，是不是， 他在持戒，持戒得定，得定开慧，这就是背书、默写、大声 朗读，一百遍就这一部， 原因何在？所以说有理论、 有方法、 有目的、有方向，让他开智慧，得定最重要，从小他就有相 当的定功，心不乱，那将来就了不得呀，至于说会背那些经 典，师父讲那是附带的，那不重要， 「记问之学不足以为人 师」什么意思呀？他背的再多，他里边知识说的再多，没智 慧，不管用啊，夫子就讲，不足以为人师，什么原因呢？记 问，什么叫记问呢？知识啊，这种所学的不能当老师，换句 话说不能教给别人，他没智慧嘛，知识和智慧是两回事啊， 我们求的是智慧不是知识啊，所以说我们定任何一个学习计 划，你依据的理论是什么？有没有古大德经过试验，证明出 来能成圣成贤，能成就，有吗？我们这个有啊，所以师承很 重要， 所以为什么你看我们有一个小栏目， 叫继承的承， 《承 治学正脉》有这么一个小栏目，所以他讲的是这个，你得是 正根正脉，正统啊，你自己发明创造瞎搞的那不行啊，要合 理，要如法，然后呢，还要符合当代人的社会人情和现在人 的根性，这就可以，它是活的，它不是死的。 传统文化老师：老师那有些家长他就会提出来，他说那我这 个孩子，从小到大， 我就只给他选一部经典， 就是十年也好、 二十年也好，就读这部经典，就背这部经典，可不可以？ 陈老师：我们说从道理上来讲好像是可以，好像是