《精神的三间小屋》教案 2021年市级公开课一等奖教案.docVIP

本课的设计初衷，是为全体学生的共同提高。作为教师要充分保护好孩子的自信心，只有孩子们有了自信，才有可能持续保持对某些事物的兴趣和热情。“失败是成功之母〞应该改为“成功是成功之母〞，特别是在孩子刚开始对某些事物倾注热情和精力的时候，对他们自信心的保护至关重要。所以强烈建议平时的测验应在学目标范围内尽可能的简单，最大限度的保持孩子的自尊心和自信心。 正所谓“大道至简〞，在保证教学目标实现的情况下，教师的课堂要设计的简便扼要，要把较难的、复杂的问题、深刻的问题讲的轻松自然，诙谐幽默，像涓涓细流，于无声中浸润学生的思维。本课在单元中，属于承上而启下的教学内容。 9　精神的三间小屋 1．理解“精神的三间小屋〞的深刻内涵及其给予的生活启示。 2．把握比喻论证、正反比照论证的方法，体会其作用。 3．品味文章具有的独特美学风范的语言，积极建构个体精神空间。 一、导入新课 我们今天生活在丰富的信息世界里，人们关注物质上的事物远远多过了精神层面的，这就造成了物质上富有，精神上却很匮乏的现象。而真正的幸福不仅仅取决于物质上的富有，还需要精神的富足。精神的富足，可以为人生铸就一种永恒的力量。那么，人的精神如何富足起来呢？那就必须要给人的精神活动以空间。今天我们就来学习毕淑敏的?精神的三间小屋?。 二、教学新课 目标导学一：初读课文，理清思路 1．学生自读课文。 2．按照议论文的根本结构特点给文章分层，理清作者思路。 明确：文章结构 第一局部(1—6)：引出话题——如何布置我们的心灵空间。 第二局部(7—17)：分析人们的精神世界里应该建立“三间小屋〞。该局部可分为三层： 第一层(7—8)：分析如何建立第一间精神小屋，即盛放着爱和恨的小屋。 第二层(9—13)：分析如何建立第二间精神小屋，即盛放着事业的小屋。 第三层(14—17)：分析如何建立第三间精神小屋，即安放我们自身的小屋。 第三局部(18—19)：指出把精神的三间小屋建筑得美观结实的条件，并希望在此根底上把小屋扩建成精神大厦。 【教学提示】 议论文的根本结构特点：提出问题，分析问题，解决问题。 目标导学二：再读课文，深入理解课文内容 1．细读1—6段，答复以下问题。 (1)第一局部可以分成两层，请你说说从哪里分开，并说一说两个层次之间的联系，以及第一局部在全文中的作用。 明确：第1—3段：写作者对两句名言的感慨与思考。由使用空间概念描述人的心灵引出“那容心之所，该有怎样的面积和布置〞，从而引发读者思考。第4—6段：紧承前文内容，由身体活动的空间引出对人心灵活动的空间的思考。这两层之间的关系是层层深入的。这一局部引出下文对“为自己的精神修建三间小屋〞的论述。 【教学提示】 说理文段落之间的关系一般不外乎两种，一种是层层深入关系，一种是并列关系。 (2)作者认为应该修建三间精神小屋的原因是什么？ 明确：为了给精神建立栖息地，使人健康、美丽、庄严、伟大、真诚、完满、永恒。 2．阅读7—17段，小组讨论，答复以下问题。 (1)第一间小屋中有爱也有恨，作者希望我们如何处理它们的关系？ 明确：经常清扫，给爱留下足够的空间。 (2)如何才能让第二间精神小屋稳固优雅呢？ 明确：有事业心，选择自己爱好的、适合自己的事业，建设努力向上的小屋。 (3)“否那么，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁〞一句中，“鹊〞指的是什么？“鸠〞指的是什么？“鸠占鹊巢〞在文中表达的意思是什么？ 明确：“鹊〞指的是“事业〞。“鸠〞指的是“事业之外的赘生物〞。“鸠占鹊巢〞指的是赘生物取代了事业的位置。 (4)写第三间小屋时作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己〞？ 明确：这是一个信息高度兴旺的社会，我们能从不同渠道接受各种纷繁复杂的信息，渐渐地，有的人就被这个信息社会所同化了，常常随波逐流，用他人的观点来肯定事物的价值，常常以为众人所追求的就是他们自己想要的。于是别人的思想、外在的信息代替了他们自己的思想，使自己成为缺乏思想和思考的人，所以说“唯独没有我们自己〞。 (5)你认为在第三间精神小屋中应该怎样“安放我们自身〞呢？ 明确：安放自身需要思考，拥有独立的思想。 (6)请你结合日常生活，说说你是否尝试过如此构建“精神的三间小屋〞。 【教学提示】 引导学生在对“精神的三间小屋〞的理解根底上来审视生活，从而到达反思生活，审视自我精神世界，建构自我精神世界的目的。 (7)根据你的理解，谈谈“精神的三间小屋〞之间的内在联系，并分析作者是按照怎样的顺序来写这三间小屋的。 明确：三间小屋是一个整体，其中盛放我们自身的小屋是根本，是心灵大厦的根底，我们只有拥有自己的主见，才能明确自己所爱和所憎恨的，才懂得什么样的事业能带给我们真正的快乐。作者是按照层层深入的顺序来写这三间小屋的。 3．细读第18—19段，