高中历史_济宁市2020年度课 一课一名师活动教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

教学设计 导入 国学大师陈寅恪先生曾说过“华夏民族之文化，历数千载之演进。而造极于赵宋之世”， 为何他对宋朝文化评价如此之高？辽宋夏金元的文化在中国历史上处于什么样的地位呢？ 这节课就让我们一起走进第12课《辽宋夏金元的文化》 首先明确学习目标。请同学们一起读本课学习目标。 重点基础强调：完成了是否真正会了呢？找个同学回答几个问题. 从背景中.要发挥儒学强化什么的秩序，强调复兴儒学的原因。 理的是什么？达到理的方法化是什么？ 记住了同学们是否真正理解，理，存天理，灭人欲，格物改知呢？让我们一起深入了解 材料分析 人伦者，天理也，父子，君臣，天下之定理-----二程 2、道 生 一 ， 一 生 二 ， 二 生 三 ， 三 生 万 物-----《道德经》 3、饮食者,天理也;要求美味,人欲也。 -------朱熹 4、身是菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 提问：理是什么？万物本源，人伦者天理也。将儒家的伦理纲常定义为社会的根本原则。 结合《道德经》体会理学受道家思想的影响 通过第三则材料通俗的将理和社会生活结合起来 第四则材料体现理学受佛教思想的影响，通过渐悟的方式发现理 最后由学生完成概括总结理的特点：世俗化，哲理化，伦理化。 并通过材料分析 材料一 赵匡胤结束了过去开创了未来。这个依靠政变夺取政权的军阀为了江山永固，崇尚文治抑制武功，立下祖宗家法要与士大夫共治天下。士大夫没有政治资本和军事力量，就只能依靠思想；而能够平治天下的，则只有儒学。 ——易中天《风流南宋》 材料二 自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裏奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。 ——《梦梁录》卷十八 得出理学的出现是时代的反映，是君主专制强化的需要，是商品经济繁荣对伦理纲常的冲击的需要 探究：结合材料和所学，分析程朱理学有哪些影响 朱熹编著《小学集注》《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范；北宋科学家沈括提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念。把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律；宋代著名山水画家郭熙、范宽等人在绘画创作时重视对岩石的质地进行研究；文天祥抗元被俘,但是他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱；16 世纪后期藤原惺窝否定佛教的优越性，脱僧还俗专讲儒学，成为日本朱子学的创始人。在其影响和教育下，其高足林罗山全面发展日本朱子学，并将藤原惺窝尚带宗教色彩、停留在“修身齐家” 水平上的朱子学，提到“治国平天下”的高度，从而确立朱子学的统治地位…… 学生分组讨论，培养学生总结概括的能力。并引导学生多角度分析问题：教育、科技、文化、政治、世界等 宋文化反映时代特征 苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 柳永：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 程颢：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。 通过对诗词的展示，让学生总结概括所反映的时代特征。 苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。得出反映宋辽、宋夏关系 柳永：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。 烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。得出反映商品经济发展 陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。得出反映南宋偏安一隅 程颢：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。得出理学兴起 通过对少数民族文字的学习，谈谈你对民族文化文字的认识。并上升到家国情怀，实现中国梦的高度。 思考：北宋（辽宋夏金元时期）文化发展的原因？ 政治：相对安定的政治局面。经济：高度繁荣。政策：重文轻武政策，科举制完善 民族关系：相互交融，丰富了中华民族的文化。科技：印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得。 课后总结 通过对理学、文学、艺术、科技、少数民族文字的认识，强调反映的时代背景 学情分析 高一学生对于历史的总结概括能力不足，但历史基础知识掌握的非常好，特别是对宋朝文化科技的了解，但本节课“程朱理学”对学生们来说理解起来难度较大，可以借助学生的“最近发展区”激发学生的兴趣和求知欲，从而提升本节课的学习效果，达到预期目标。 效果分析 呈现效果非常好，能用学生学过的例子帮助学生去分析理解理学，通俗易懂。对于用诗词反映时代特征，学生的效果非常好，既能理解提供的例