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精神胚胎》读后感
尊敬的各位老师,家长朋友们:
大家好 ! 今天我分享的内容是孙瑞雪老师的 《完整的成长》 一书 第八章第一节内容:精神胚胎。
在之前的学习中,我们了解到一个完整的人是由身体的、情绪 的、感觉的、心理的、认知的、精神的六部分构成。这六部分是我们 的内在环境、内在系统。而我们的核心是精神胚胎,一个完整的人, 就是一个人的精神胚胎 (自我) 在生命的中心,和他的内在环境即身体、 情绪体、感觉体、心理体、认知体、精神体联结着,形成一个完整的 系统,一个流动的身心灵的复合体。所谓完整的成长,是指儿童依靠 自己的精神胚胎,借助内在和外在的环境,受自己精神胚胎的引领, 通过生命年龄的不同阶段, 创造出一个完整的自我。 这个创造自我的 过程就是完整的成长的过程。
蒙特梭利认为,人类有两个胚胎时期。一个是在出生前,在母 体中度过生理胚胎期,这是所有动物都具有的 ; 另一个是在出生后的 “精神胚胎期”,即 0 到 6 岁时期。在这一时期,儿童本身具有一种 吸收知识的天然能力, 这一长漫长的婴儿时期是人类所特有的。 蒙特 梭利把儿童早在出生之前, 便有的这种精神展现模式、 这种天生的心 理本质称为“精神胚胎”。人类的精神胚胎需要在 0 到 6 岁形成和展 开,他们通过与周围环境 ( 人和事物 )的密切接触和情感联系, 获得各 种感觉、经验与印象,并由此构筑自己内部的精神世界。
对于人,生理胚胎需要的成长环境就是母体的子宫,通过调整 子宫和母体营养的分配, 调整母亲的情绪, 就可以让生理胚胎处于基 本理想的成长环境。相比之下,精神胚胎生长的环境千差万别。人类 的肉体胚胎必然长成婴儿, 而精神胚胎成长以后的差别非常大, 甚至 超过了哺乳动物和爬行动物的差别,这是因为精神环境差别巨大 !
精神胚胎的成长与环境有关。每个人不同的所见所闻所思所感 甚至转瞬即逝的观念、思想,路过看到的风俗,都是精神变化的信息 源。儿童不断生长的身体、情绪、感觉、心理、认知和已经成长了的 精神都是精神胚胎的内部环境。内在的要件越完整,使用越充分,精 神胚胎的实体化得越完备。 这就是之前的章节中反复强调的儿童必须 是自己身体的主人,是自己情绪的主人,是自己感觉的主人,是自己 心理的主人,是自己认知的主人,是自己精神的主人。儿童开始是没 有自我的,此时做自己的主人,就是由精神胚胎做主。要让孩子真正 做自己的主人,家长需要抛弃“孩子”的观念,孩子是依靠精神胚胎 的引领,依靠内在外在的环境,创造出自我,成长为一个完整的人, 而不是被教育被塑造的。蒙特梭利说“人教育人,整个人类的水准都 会下降。”
让孩子做自己的主人,并不是父母对孩子坐视不管,也不是过 度支配,而是做一个爱的陪伴者,耐心的观察者。如果我们用心观察 孩子,就能发现孩子的兴趣和专注,因而不忍去打扰孩子的注意力。 相反,如果我们以自我为中心,随时呼叫孩子,在孩子不需要的时候 强行帮助孩子,在孩子想要和我们建立亲密联结的时候又想办法把孩 子支开,那么我们就没有给孩子提供适宜的环境。 在孩子成长的过程 中,父母要为孩子提供适宜精神胚胎实体化的环境,即爱与自由,规 则与平等的环境。具体来讲,父母的语言、表情,情绪、观念、审美、 思维方式、处事方式都是孩子成长的环境。 “父母是怎样的人比父母
想要为孩子提供什么样的教育更重要。”
精神胚胎就是精神的本体,所有的法则都蕴含在事物的深处、 关系的深处,这个法则就是精神。儿童只有走入事物中,走入关系中, 经历内在过程,才能走进并发现这些法则和精神,当孩子触碰到这些 法则时,他就和内在的精神胚胎相遇了,这个精神就成了自我的食粮, 精神胚胎就人性化、实体化了,自我就成长了。相反,阻止孩子进入 事物深处、关系深处,就是束缚、就是禁锢、就是剥夺精神胚胎的引 领,就是强制。被强制指引的成长,儿童就与自己的精神胚胎断裂, 成为一个受外力支配的“小我”。
精神胚胎指引儿童成长,不仅表现在儿童发现事物背后的法则, 也表现在儿童在一件事情的周期完成后,获得精神的落脚点,这就是 对一切事物背后真善美的了悟,这种真善美的了悟会就是儿童探索发 现的内驱力,促使儿童发现外在的世界,也发现自己的内在世界,彼 此交替联结,并投射到儿童成长的体验和需求中,最终帮助儿童形成 自我。如果儿童在身体、情绪、感觉、心理、认知层面是正常的流动 的、升华的,儿童的内在机制就一定会到达精神。只有到达真善美的 了悟,人才会自由,只有到达精神,才能创造出自我,这是人第二次 的诞生,一个由于精神而真正自由的人。
去年暑假,我带孩子去旅行。坐在我们旁边的是一位温文尔雅 的阿姨。一入座,孩子就对这位阿姨表达了浓厚的兴趣,不停的对阿 姨笑,和人分享食物,把安全指南取下来送给阿姨。尽管阿姨多次表 达她喜欢小孩子,我还是觉得孩子一直打
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