高中语文_陈情表教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

PAGE PAGE 3 PAGE 人民教育出版社语文必修五 《陈情表》教学设计 导入： 魏太子曹丕为五官中郎将，邴原任五官长史。一次，太子燕会，宾客有一百多人。曹丕提出一个议题让大家讨论：“君父各有笃疾，有药一丸，可救一人，当救君邪，父邪？”大家众说纷纭，或救父，或救君，意见并不一致。 人生的过程其实就是不断选择的过程。如忠与孝的矛盾等。 今天我们就来共同学习一篇感人至深的文章——李密的《陈情表》，请同学们打开课本第36页。 二、教学目标 1、积累文言知识，通过诵读,理解所陈之情,体会陈情方式。 2 、品味作者在文中蕴含的真挚情感。 教学重难点 重点：在反复诵读中体会字里行间蕴含的真挚情感。 难点:引导学生在反复诵读中体悟以情动人的陈情艺术,进而分析作者是怎样通过陈情达到“愿乞终养”的目的。 三、背景简介 此表写于西晋晋武帝泰始三年。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年，司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。 在此之前两年，蜀汉已经灭亡，李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。 四、作者简介 李密，西晋犍为武阳人，字令伯。博览五经，尤精《春秋左传》。初仕蜀汉为尚书郎。蜀汉亡，晋武帝召为太子洗马，李密力辞。后任温县令、汉中太守。 五、解题 陈：陈述。 情：具体什么意思，我们通过文章学习。 {1、情况（事实）； 2、衷情（孝情、忠情）； 3、情理（忠孝之道）。} 表：古代臣下呈给帝王的一种文书。 六、全文的感情基调是什么？ 凄苦，悲凉； 感激，真挚， 诚恳 ，忠诚 ， 期待 七、合作探究 活动一： 既然李密“愿乞终养”,想请皇上同意自己的辞官请求,为什么没有在第一段中直接表达这样一种愿望,而是曲折迂回地从自己幼年的经历写起?他又是用哪些语句来具体表现的? 1、为什么从自己的经历写起?动之以情。 第一段中叙写了作者几重不幸？ 六月：慈父见背 四岁：舅夺母志 少：多疾病 九岁：不行 伯叔兄弟皆无，晚有儿息? 祖母：夙婴疾病，常在床蓐。 小结:第一段写了李密成长艰辛不易之苦情，祖孙相依为命之亲情。是以自己责无旁贷、不能废远。他想以此来打动晋武帝。 4、李密仅仅想用情来打动晋武帝的话，也许晋武帝会稍动恻隐之心，而这种恻隐之心很快就会从搞政治的阴险多疑的晋武帝心中溜走。你尽孝但不能不尽忠？自古说“忠孝不能两全”，舍孝而全忠！李密用以陈情的第二手就是“晓之以理”——“喻之以孝道之大义” ?活动二：第二段作者辞了朝廷、皇帝的哪几次征召？ 前 察臣孝廉 后 举臣秀才 特 拜臣郎中 寻 除臣洗马 刘病日笃——诏书切峻 责臣逋慢 难报皇恩之为难之情、难舍病中祖母之孝情 活动三：李密是怎样打消晋武帝的疑虑的（不就职是因为对旧朝念念不忘）？ (1)、圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。——求取同情 ?(2)、少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。——坦诚心态 ?(3)、今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?——降低身份 是以区区不能废远 活动四：李密提出什么方法来解决“忠孝之两难”？ 尽节于陛下之日长，报刘之日短也。 乌鸟私情，愿乞终养 小结： 文章写完了,我们也读完了。我们再来设想一下,皇上看完文章会不会同意李密辞官,在家奉养祖母? (学生讨论,并作回答) ①皇上也是人,并非铁石心肠,李密如此感人的陈情,应该可以打动他；②多次征召表现出自己求贤若渴,笼络人心的目的已达到；③“圣朝以孝治天下”， 树立李密这一典范,更好地在全国推行“孝道”；④准许李密的请求,显示出作为皇上的宽容大度。更何况李密已经做出承诺:“生当陨首,死当结草。”当然,这只是情理之中的推想。现在我们来看看历史上的晋武帝是如何批复的。 ?《晋书?李密传》中记载,帝览之(《陈情表》)曰:“士之有名,不虚然哉。”乃停召。 《古文观止》中则说,“晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。至性之言,自尔悲恻动人。” 八、陈情表之布局 先陈苦情-博得同情 后陈孝情-打动真情 再陈忠情-消除疑虑 陈情于事,寓理于情. 九、艺术特色 融情于事，真情动人。 《古文观止》对本文的评语：历叙情事，俱从天真写出。无一字虚言架饰。 北宋文学家李格非称它沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。 十、拓展延伸：中国的孝道文化 孝道，是中华民族自古以来最传统最优良的伦理道德。孔子说：“天地之性，人为贵，人之行，莫大于孝。”请结合本文阐述一下你对中国孝道文化的理解。 学生发言 老师总结：请同学们看