- 1、本文档共4页,其中可免费阅读3页,需付费10金币后方可阅读剩余内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,可选择认领,认领后既往收益都归您。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细先通过免费阅读内容等途径辨别内容交易风险。如存在严重挂羊头卖狗肉之情形,可联系本站下载客服投诉处理。
- 4、文档侵权举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
和而不同的文化心态阅读及答案
“和而不同”的文化心态
“和”与“同”是先秦时期两个重要的哲学概念。和同之辨早在
西周末年《国语》 《左传》中就有明确记载。孔子有关和同之辨的理
论,是对前人学说的一种继承和开展。 “君子和而不同,小人同而不
和。”(《论语·子路》)“和而不同”是孔子理想人格的一个重要规范。
和与同的区别,在于是否承认原则性和差异性。承认差异、有差异性
的统一才是“和”。“和而不同”,被公认是典型的中国哲学智慧。 “和
而不同” 的文化心态反映了一个国家
文档评论(0)