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第四节 民俗文化 案 例 图4-4-1 程门立雪 第四节 民俗文化 分 析 礼仪是中华民族宝贵的精神财富,也是中华传统美德以及传统文化的一个重要组成部分。 一、中国民俗文化的精髓,很大程度上是通过礼仪文化来表现的 二、民俗文化的另一个重要内容就是民居文化 (一)北京四合院 (二)黄土高原窑洞 (三)徽派民居 (四)客家土楼 第四节 民俗文化 分 析 礼仪是中华民族宝贵的精神财富,也是中华传统美德以及传统文化的一个重要组成部分。 三、服饰文化也是我国民俗文化的一个重要组成部分 四、在我国民俗文化的瀚海中,节令文化是一颗闪亮的星星 一、如何更好地继承与发展中国传统民俗文化? 二、结合事例,谈一谈你对“只有民族的,才是世界的”这句话的理解。 第四节 民俗文化 研究问题 中国传统文化 主编 陈金海 苗邯军 中国传统文化的基本精神 壹· 中国传统文化的发展 贰· 中华传统文化的主体 叁· 中国传统的特色文化 肆· 目 录 中国传统经典对现代经济的影响 伍· 中国传统文化与现代生活 陆· 绪论 第一章 中国传统的特色文化 学习 目标 第一节 科技文化 一、了解中国古代科技文化的组成和意义。 二、分析和理解案例的意义,进一步了解中国传统的科技文化。 三、理解中国传统科技文化对现代生活的影响。 第一节 科技文化 案 例 李时珍与《本草纲目》 李时珍是明代杰出的医学家,他出生在医学世家,父亲李言闻是当地有名的医生,对医药学颇有研究。受父亲的影响,李时珍从小对医药特别感兴趣。儿时的他经常跟父亲和哥哥上山采集草药,帮助父亲抄写药方,为此他懂得了许多药草知识,并深切体会到人们对医生和医药知识的迫切需要。可是当时医生的地位低下,常常被人们看不起,父亲不希望李时珍从医,希望他能考取功名,光宗耀祖。在父亲的教导下,李时珍14 岁考取了秀才,但是之后他并不热衷于功名利禄,反而对医药学非常感兴趣,经常背着父亲研究医药学。 1532 年,为了考察药用植物,他与师弟庞宪亲自去各地访名医和采集药草。有一天,他们骑着驴走进一片山林,这片山林里长满了树龄有几十年的老松,他们边走边看,觉得很奇怪。突然李时珍看到前面几棵老松和此前看到的不同,叶子都已经凋黄,他让庞宪看。庞宪却说是病松,李时珍看着那些老松的土都是疏松的,觉得不是一般的病松,他觉得土里应该有茯苓。 第一节 科技文化 案 例 于是,他们决定去挖一下看看到底有没有,庞宪拿着锄头和他走到那几棵松树下。李时珍围绕着松树走了两圈,看了土色后选了一块土色特别的地方让庞宪挖,庞宪用锄头使劲地挖,却什么也没挖到。这时正好有一个赶驴的过来了,他看庞宪力气太小,就主动帮他挖。不多会儿,他就挖出了一个番薯褐皮茯苓,李时珍想到书上说茯苓是多年松脂化成的,他又看看周围很多松树都已凋败。于是他就告诉庞宪说这里的茯苓都是人种的,这附近肯定有种茯苓的人家,于是他们决定下山去问问。 他们赶到镇上寻了一家旅店住下后,李时珍便带着庞宪去寻访。走进第一家,碰到一个老人,刚开始老人家笑盈盈的,李时珍问他近来茯苓收成可好,老人家立马变了脸色,上下打量他,冷冷地回了他说不知道。李时珍一连问了好几家都是这样,大家见他打听茯苓都没什么好言语。李时珍不知道是什么原因就回到了旅店,并自言自语地说不知道这里的人是怎么了。旅店的店家从赶驴人那里得知李时珍是出来采集药草的医生,又在镇上的药农家里碰了钉子。他好心告诉李时珍,到药农家里问茯苓要事先告诉他们自己是采集药材的医生,如果不说明原因,他们就会认为是官府的人来查茯苓的。 第一节 科技文化 案 例 这两年京城里的皇帝和大官得知吃茯苓可以延年益寿,他们只要大的不要小的茯苓,大的茯苓没那么容易找,这里的官府到处搜寻,弄得人心惶惶,所以大家都很戒备。后来店家去药农那里说明了李时珍的情况,李时珍再次访问的时候药农们都热情地款待了他,并告诉了他需要弄明白的药草。 李时珍用毕生的精力走遍中国大江南北,遍尝百草,寻访名医,搜集民间药方,并做了大量研究。他花了整整27 年,终于编写成了一部新的药物书,就是著名的《本草纲目》。此书成为了我国最珍贵的文化遗产之一。《本草纲目》有190 多万字,记载了1800 多种药物,每一种都有图,是中药书籍中一部伟大的著作,已经被译成多国文字,在全世界流传。 第一节 科技文化 案 例 图4-1-1 李时珍尝百草 第一节 科技文化 分 析 《本草纲目》是明朝医学家李时珍近30 年心血的结晶。全书共有190 多万字,记载了1892 种药物,分成60 类。其中374 种是李时珍新增加的药物。绘图1100 多幅,并附有11000 多个药方。它是几千年来中国药物学的总结。这本药典,无论
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