人教版语文七年级上册六书的形体构造-课件.ppt

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4.形声 A、定义:“形声者,以事为名,取譬相成,江、河是也。” “事”,指事类。 “以事为名”,即按照事物的类别特点去选一个字作为新字的一部分,即形符。譬,譬况,相类似,即字音相同相近。 “取譬相成”,即取一个发音相近的字作新字的声符。 江”、“河”就是这种字。 B、形符与声符 形声字通常由两个部分组成:一个部分表示字义的属类,叫形符(或意符),一个部分表音,叫声符。 关于形符: ①表本义。 例:辉:“光也,从光,军声。” ②表类属。 例:璧:“瑞玉环也,从玉,辟声。” 关于声符: 声符表音并不能做到十分准确 ①标音作用的减弱: 例: 绽—定 玷—占 臀—殿 鲁迅《门外门谈》:“现在还有谁读滑为骨,读海为每呢?” 周有光统计《新华字典》的正字,形声字有效标音率为39% 形符与声符的位置 (1)左形右聲: 理 江 材 (2)左聲右形: 功 甥 期 (3)上形下聲: 草 界 空 (4)下形上聲: 舅 貢 婆 (5)外形內聲: 閨 匣 衷 (6)內形外聲: 問 辯 聞 (7)形符偏于一角:勝 裁 (8)声符偏于一角:徒 旗 (9)互相穿插:随(从辵隋声) 形聲字除了一般的類型外,還有以下幾種比較特殊的類型值得注意: (一)省聲字 省聲字是指為了書寫方便或構形美觀,在造字時將形聲字的聲符省去了一部分。例如: (二)省形字 省形字是指為了書寫方便或構形美觀,造字時將形符的一部分省去了。 5.转注 “转注者,建类一首,同意相受,考老是也。” 由于除了“考”和“老”二字以外,《说文解字》在释九千多字中没有明确指出哪些是转注字,许慎定义又过于简略,可以从各种角度去理解,因此从古到今对转注的不同解释很多,争论了一千多年,至今尚无定论。由于定义过略,其义不明,故后代众说纷纭。主要有三: ①形转说:从字的外形考察,以与部首字可以互训的形声字为转注。即注重两字字形的关联来解释转注。 代表人物 南唐·徐锴、清·江声 徐锴《说文解字系传》:“江、河可以同谓之水,水不可同谓之江、河;松、柏可以同谓之木,木不可同谓之松、柏。”他们认为,“建类一首”是指《说文》的部首,而《说文》在每一部首下的“凡某之属皆从某”就是“同意相受”。例如“考”属“老”部(考的意符是“老”)即受意于“老”,意思相近,可以互相解释。“松”、“柏”属“木”部,即受意于“木”。这实际上是把《说文》同部首的字当作了转注字 ②义转说:即以互训为转注。即注重两字字义的关联来解释转注。 代表人物清戴震 段玉裁 戴震《答江慎修先生论小学书》:“其义转相为注,曰转注。” 段玉裁《说文解字注》:“一其义类,所谓建类一首也;互其训诂,所谓同意相受也。” “转注尤言互训也。……《老部》曰:‘老者,考也;考者,老也。’以考注老,以老注考,是之谓转注。” 这就是说,凡是同义可以互相解释的字,都是转注字。 ③声转说:以同一语源派生出来的词造字为转注。即注重两字字义和字音的关联来解释转注。 代表人物章炳麟 章氏《国故论衡·转注假借说》:“字之未造,语言先之矣,以文字代语言,各循其声,方语有殊,名义一也,其音或双声相转,叠韵相迤,则为更制一字,此所谓转注也……何谓建类一首?类,谓声类,首,为语基(“一首”指词源上同韵或同声)。考、老同在幽部,其义相互容受,其音小变,案形体,成别枝;审语言,同本株,虽制殊文,其实公族也。” “不讲转注,完全能够把汉字的结构讲清楚。至于旧有的转注说中有价值的内容,有的可以放到文字学里适当的部分去讲,有的可以放到语言学里去讲。总之,我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去。”(《文字学概要》,页102) “我”甲骨文作“ ”象长柄带有锯齿刃兵器,即“锜”之初文。后借作第一人称代词。 “东”甲骨文作“ ”该是橐(两端有口的袋)之初文,后借作东西之东。且久借不归,乃另造橐字。 6.假借 A、定义:“假借者,本无其字,依声托事,令长是也。” 意思是:假借字是语言中的词本来没有表示它的字,就依据读音去找一个音同或音近的现成字来寄托这个词的词义,“令”、“长”却不是这种字。 (BACK) B、特点: 1、“本无其字” 2、“依声 托事” C、假借现象产生的原因: 1.为了限制造字的数量。 2.表意抽象的词无法去造 D、假借与通假 谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”《史记·项羽本纪》 归孔子豚。《

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