韩愈《师说》课件.pptx

有一天，杨时和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，当时正遇上了程老先生闭目养神。这时候，外面开始下起大雪。他们俩人为了不打扰先生休息，便恭恭敬敬地侍立在门外等候，不言不动，如此等了大半天，程颐这才慢慢睁开眼睛，见杨时和游酢仍然站在门外等候，大吃一惊，问道：“你俩还在这里没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。这种精神让程颐很受感动，于是，便收他俩为入室弟子，悉心传授，杨时和游酢果然不负所望，后来，各自成为一代理学大师。 此典被后人称作程门立雪。表示求学者尊敬师长和心诚意坚。;;;字退之，河南河阳（今河南省孟县）人，唐代著名的文字家，哲学家，古文运动的倡导者。 祖籍河北昌黎，也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称“韩吏郎”。死后谥“文”，故又称“韩文公”. 作品收录于《昌黎先生集》。 ;; 居“唐宋八大家”之首。 苏轼称赞他“文起八代之衰”。 ;;;;是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ 士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。 李氏子蟠……不拘于时……能行古道…… ;;小组合作，结合译文，回答问题: 找出前三段每段的中心句，尝试概况段意。 第四段提到李蟠，目的何在？;段落;韩愈为什么要写《师说》赠与李蟠呢？ 作者所赞许的“古道”是什么？ 可是，当时的社会现状是怎样的状况呢？ 为什么会出现“耻学于师”的恶劣风气呢？;作《师说》赠李蟠的原因;;; 魏晋以来，社会上风行非学无师，重视“家传” 在韩愈所处的中唐时代，虽然推行科举制度，但“耻于从师”的风气却很盛行，上层“士大夫之族”无论学业如何，都有官可做，所以他们不愿从师学习，而且他们也反对别人从师学习，普遍存在着“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理。 韩愈针对这种错误观念，借赞李蟠、做《师说》，大力宣扬从师的必要性和正确途径。;朗读1、3自然段，概况总结“古人从师之道”态度和方法。;择师的原则是什么？（用原文回答）;我们今天所说的自学成才是否和韩愈所说的“必有师”相互矛盾？;研读第二自然段，思考问题;除李蟠之外韩愈此文，还送给哪些人？ 以古思今，说说韩愈的观点对于今天的“师 道”有什么借鉴作用？ ;;背诵全文。 讨论“师者，所以传道受业解惑也”。 你心目中的理想教师应该具备哪些条件？