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自由飞翔的海鸥乔纳森 自由飞翔的海鸥乔纳森 自由飞翔的海鸥乔纳森 读《海鸥乔纳森》（理查德?巴赫）之随感 我们幻想着，在短暂的生存过程中，能够主宰外物而不被外物役使。但，正如高尔基所说：“多数人的心灵像浮云一样变幻莫测，似假宝石一般光怪陆离——总是依照它所接触到的色彩，恭顺地改变着自己的颜色。”我们被时间挟持着，在似乎没有止尽的生活隧道中沉闷地穿梭，真切地感受到了自己的空间被生硬撕开的痛楚，却无能为力，这样的胁迫令人窒息，身处无尽的恐慌中。要到什么时候，灵魂才能得到解脱和救赎？ 尽管，我们对生活陷入了这无法摆脱的惯例感到疲惫、厌倦，但更害怕变化，因为平庸得甚至连平庸都谈不上的我们，丧失了重振生活的力量与勇气，所以，在内心矛盾的互相撕扯中，宁肯抱怨不止、继续不情愿地在熟悉的生活模式中回环往复，而不愿改变。做出这样选择的背后，我们独自舔试孤独，将自己深深埋藏在一个人黯然的世界。内心的孤独，使人不由自主地想要诉说、想要靠近人群，但，短暂的欢乐过后，将独自面对这黑暗得如同泥潭、更加沉重的孤寂。 时光就在这在充满倦怠的生活中流淌得波澜不惊，我们用时间的长度来衡量人生，常常无力地慨叹“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”，人生被错综繁复的琐事耗尽，一切都转瞬即逝。 如此这般的生，让人不由得感到恐惧而选择逃离，越是想要逃避痛苦，痛苦就越显强烈、越发恐怖。不堪忍受深切的悲哀噬碎自己的心，再一次试图挣扎着从中摆脱出来，终归于徒劳，陷于了比以往更迷惘的困顿之中。内心深处的惆怅、伤感，在睡梦中醒来的刹那，促不及防地袭来，怎样一种彻骨的寒冷?? 即使跑得再远，也逃不出自己本身。 自然的，我们更愿意沉溺在无所忌惮的梦幻中，蜷缩在自己小心翼翼编织的城堡里，慰籍自己在荒诞的现实中被忽视的个体尊严、所受的屈辱，化解沉重得近乎凝滞的幻灭感、孤独。但，这只是用恐慌换得空虚罢了。 诸多如此的状况，致使在我们在大多数时候，不清楚自己真正需要是什么，不真正了解在生活中什么才是真正重要的，不知道自己真实的想法。甚至，可以做些什么，让自己真正快乐，都给不出有底气的答案。我们，总是能够轻易地找到不快，心，像海绵一般凝聚着沉重的水滴，不了解轻轻的一片叶子那样的洒脱，在风雨中便彻底抖落堆叠起的不快。 是的，我们不是海鸥乔纳森，没有勇气说出：“妈妈，我只想搞清我能在天上干什么，干不成什么，就这些。我只想搞清楚这些。”这样的话。饱受勇气缺乏之苦的我们，惟剩下舔试痛楚的无奈，又有谁会理会灵魂深处满是伤口的人对所向往的生活的呼唤？ “我会过一种自由驰骋的美好生活”，曾再三地以无限的真诚许下如此这般承诺，是不是在那个时候，我们就已经预感到了自身的无能为力，正因心中太多的不确定，便自欺欺人般地想通过语言让别人，更让自己相信这掂量起来毫无分量的话语。 我们逐步的自我完善，终是为了追寻的真正的幸福，实现自己心中真正的梦想、最深刻的喜悦和最渴望的姿态，但我们实际到达的地方，离那很远很远。许多时候，我们朝向规划中的理想努力，经过现实生活的打磨，我们没有真正的自 由和权利成为自己真正想要成为的人。渐行渐远的路上，会有多少人永远记得“我是谁，我想成为怎样的人”？在以年龄划分的人生每一阶段，我们都需要花费太多的时间和精力完成这样或那样的任务，甚至，没有心思和时间去思考这一问题，怕是，即使认真考虑了这个问题，也无济于事。 没有能够把生命的每一阶段纯粹作为一种经历来享受，而是当作为下一步做好铺垫的需要，甚至，可以概括地说，我们在一步步催促自己快些从降生走向死亡，只是急不可待的完成其中的过程而已，这样的生活态度令人倍感疲倦、甚至厌恶。我们没有能够做自己真正想要做的事情；没有时间拥抱所爱的人；没有心情理会云舒云卷，任你翻飞如蝶，我仍固守在自己的世界里......我们一路在等待，等待漫长的隐忍换来物质上丰厚的回报,但这其中却不包括预想中巨大得可以淹没痛苦的快乐。 为什么，很多时候，非要等到切肤之痛，才能够幡然醒悟？但愿，不要醒悟得太迟才好。 世界包含着无限的可能性，而这可能性，可以说是由世界上的每一个人共同做出的趋势性的选择；每一个生命都可以造就无数种可能，每一时刻都面临诸多选择。那么，为什么我们情愿逼迫自己品味这悲剧性的无奈，被幽闭、冷漠的气息包裹，自我放逐至这样死角，任内心深处的真我不时醒来无情地鞭笞自己，惟剩下无言的叹息？只能梦中悄无声息的演绎苍白无力的神话，用以抚慰渴望自救而又无力挣脱的虚弱的心灵？ 这萦绕自身的种种我们无力解决的问题，即便说了出来，也只凸显自身的苍白无力，陷入力不可及的痛苦之中，徒增烦恼罢了。但，至少，我们清楚地知道自身的处境，并愿意付出痛苦的代