《高贵生动而深湛的灵魂》阅读练习及答案.pdf

26．阅读下面的文字，完成小题。 高贵、生动而深湛的灵魂 ——杨绛百岁回眸 一位安静、优雅、博学的女性，她高贵、生动而深湛的灵魂，扣动着从知识界到普通老百 姓的心。她是专家学者，是作家翻译家，是女儿，是姐妹，是妻子，是母亲。她，就是如 今迎来百岁生日的杨绛。 杨绛，字季康， 1911 年 7 月 17 日辛亥革命前百日出生于北京。“钱钟书夫人”是杨绛的 终身职务和最响亮的称号。对于痴气十足的钱钟书，她体贴关爱，揽下生活里的一切担 子。台灯弄坏了，“不要紧”；墨水打翻了，“不要紧”，她的“不要紧”伴随了钱一 生。在杨绛的力促下，钱钟书编定了自己的《槐聚诗存》 。杨绛把全书抄完后，钱钟书拉 起妻子的手说：“你是最贤的妻，最才的女 ! ” 1949 年 3 ‐4 月间，钱杨夫妇在任鸿隽家和胡适讨论去留问题，母校牛津大学、香港大学 都来函高薪聘请。但他们依然留下来了。“一个人在紧要关头，决定他何去何从，也许是 他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不逃跑，只是不愿 去父母之邦。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们 是文化人，爱祖国文化，爱祖国文字，爱祖国语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓， 不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静留在上海，等待解放”。所以杨绛 说“是自己的选择，而且不是盲目的选择”。 上世纪 50 年代末下乡时，年近五十的杨绛居然学会了掌握平衡难度很大的推独轮车，装 载着比人还高的秫秸秆上坡下坡；“文革”中被打倒，住大杂院，“造反派”给她剃了阴 阳头，以打扫厕所羞辱她，杨绛把污垢厚结的厕所擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同 志都大吃一惊。“造反派”有 人把钱钟书早已查清楚的“黑材料”贴出了大字报，杨绛贴了一张小字报来说明真相。红 卫兵小将拉她上台批斗，她跺着脚申辩“就不是事实”。身为“牛鬼蛇神”，还敢如此申 辩! 她立刻被揪到千人大会上批斗示众。 李文俊说：“运动中被人家整的人，杨先生是很同情的，就像郑土生，当时过得很差，他 想自杀，她就劝他想开点，还帮他写文章，解决他的困难。” “文革”结束了，他们夫妇终于又回到了安静的书斋。 1980 年，杨绛写出了她回忆“文 革”干校生活的散文《干校六记》 。“她就是这么的含蓄，没有一点怨恨，没有一句控 诉，真是高贵的灵魂。”说起杨绛《干校六记》 ，傅聪感慨无限，“那时‘文革’刚结 束，里面包含多少辛酸、多少创伤啊 ! ” “文革”结束后， 1978 年杨绛翻译的《堂吉诃德》出版。 1958 年， 47 岁的杨绛，利用 大会小会间隙，开始自学西班牙语，从原文翻译《堂吉诃德》 。杨绛翻译得很慢，对自己 的译文一改再改，总觉得不好。译稿在“文革”中饱受摧残却幸存下来，出版后，被公认 为优秀的翻译佳作。 1988 年杨绛出版写解放初期知识分子生活和心路历程的长篇小说 《洗澡》。这部小说堪称杨绛文学创作的顶峰。杨绛自谦道：“《洗澡》是我的试作，我 想试试自己能不能写小说。”杨绛的一切都是“试”，从散文、翻译到剧本、小说，而每 试即拔头筹。这个“试”是一种从容不迫的平常心，没有一丝跳着跑着争名夺利的浮躁。 2007 年，杨绛出版新作《走到人生边上》 ，她在书中说：“我站在人生边上，向后看，是 要探索人生的价值和灵魂的去向。”文学界一直把文学创作分为人生派和艺术派，杨绛是 有高雅艺术性的人生派。杨绛的散文、戏剧、小说从不无病呻吟，都有着深刻的内涵。沉 静诙谐的语言中有沉着老到、雍容优雅的气派，散发一种静穆超然的中和之美。 钱钟书在世的时候，几乎不见媒体记者。钱钟书去世后，杨绛也如出一辙，隐于世事喧哗 之外，陶陶然专心治学。杨绛以全家 3 人的名义将高达千万元的稿费和版税全部先后捐赠 给在母校清华大学设立的“好读书”基金会，资助困难学生。杨绛先生始终知道自己生命 的价值所在，尊严所在。 如今，百岁的杨绛仍在整理钱钟书的学术遗物，笔耕不辍。在她身上，人们会忘掉时间的 残酷： 100 年无情而漫长，而她一如既往地柔韧、清朗、独立，充满力量，也给人温 暖…… （选编自 2011 年 0