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听起来是奇闻讲起来是笑谈
任凭那扁担把脊背压弯
任凭那脚板把木屐磨穿
面对着王屋与太行
凭着是一身肝胆
想起来不是奇闻谈起来不是笑谈
望望头上天外天
走走脚下一马平川
面对着满堂儿孙喔了却了
心中祈愿
无路难啊开路更难
所以后来人为你感叹;愚公移山;作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》,《列子》相传是战国时期郑国人列御寇(列子,名寇,又名御寇)著,战国前期道家代表人物之一。
《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇,有比较完整的故事情节,又带有神话色彩,历来脍炙人口。
寓言是一种文学体裁。寓言,就是把一定的道理寄托在故事之中,情节比较简单,篇幅较小,具有鲜明的哲理性或讽刺性,寓意深刻而含蓄。
;万仞( ) 魁父( ) 荷担( ) 孀妻( ) 始龀( ) 智叟( )
穷匮( ) 一厝( ) 陇断( )箕畚( ) ) 汝( ) 曾不若( ) 诸( ) 亡以应( )
惩( ) 塞( ) 雍( );解释划线词语:
1、方七百里
2、河阳之北
3、汝心之固
4、杂然相许
5、以残年余力
6、曾不能毁山之一毛
7、投诸渤海之尾
;8.吾与汝毕力平险;通假字; “之”的用法
1.结构助词,“的”:冀州之南,河阳之北
2.用在主谓之间,取消句子独立性: 惩山北之塞,出入之迂也 汝之不惠
3.指示代词,“这”:曾不能损魁父之丘
“这件事”:操蛇之神闻之,告之于帝
4.人称代词,“他们”:跳往助之 “他”:河曲智叟笑而止之曰; “而”的用法
连词,表修饰:面山而居 笑而止之
表顺承:聚室而谋 何苦而不平?
表转折:子子孙孙无穷匮也,而山不加增; “且”的用法
1.副词,“将”:年且 九十
2.连词,“况且”:且焉置土石?; 词类活用
形容词活用作为名词:毕力平险:险峻的大山
箕畚运于渤海之尾 名词活用作动词: 用箕畚; 特殊句式
1.被动句 帝感??诚 (天帝被他的诚心感动了)
2.倒装句
①、主谓倒装:甚矣,(谓) 汝之不惠(主)
②、宾语前置:何(宾)苦而不平?
③、定语后置:遂率子孙(荷担者)(定语)三夫 ;3.省略句
①、省略主语:(愚公)聚室而谋曰 (室人)杂然相许
②、省略介词:帝感(于)其诚 一厝(于)朔东 一厝(于)雍南
;
焉 且焉置土石(哪里)
始一反焉(语气词); 古今异义阳 古义:山之南,水之北 今义:太阳阴 古义:山之北,水之南 今义:阴天曾 古义:还 今义:曾经诸 古义:之于 今义;各个、许多荷 古义:扛 今义:荷花毛 古义:草木 今义:毛发息 古义:叹气 今义:休息虽 古义:即使 今义:虽然已 古义:止 今义:已经;解释下列划线的词
1、年且九十 2、惩山北之塞
3、指通豫南 4、投诸渤海之尾
5、始一反焉 6、汝之不惠
7、而山不加增 8、一厝朔东
9、汉之阴;翻译下列句子
1、惩山北之塞,出入之迂也。
2、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
;3、遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
4、甚矣,汝之不惠。;1.愚公为什么要移山?
2.愚公移山要实现的目标/目的是什么?
3.愚公认为山是移得了理由是什么?;动动脑筋;“太行、王屋二山,方七百里。高万仞” ;5.课文为什么写“邻人”“孤儿”移山的细节?
;7.比较愚公妻子和智叟的言行,其态度和感情是否相同?(注意读法);8 .从表面上看,智叟的“智”,愚公的“愚”表现在哪?实际上智叟不智,愚公不愚,如此命名寓意何在?;9.文中的杂然相许与其妻献疑是否矛盾?为什么?;11. 这个寓言结尾为什么
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