《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记.docxVIP

资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！ PAGE 1 PAGE 1 《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记 　　颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作。下面就是我给大家带来的《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记，盼望大家喜爱!  　　《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记【一】  　　自己有了孩子对一些训练子女的书就特别的感爱好，因此我耐着性子读了《颜氏家训》一书。《颜氏家训》是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经受、处世哲学，写成《颜氏家训》一书告诫子孙。  　　《颜氏家训》是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部学术著作，其内容涉及很多领域，强调训练体系应以儒学为核心，尤其注重对孩子的早期训练，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容实在，语言流畅，具有一种独特的朴实风格，对后世的影响颇为深远。  　　我对《颜氏家训》第八篇勉学有很深的感受，这篇对该如何学习，怎样获得更好的成效赐予我们明确的指示。正所谓看法打算一切，那么应当以何种姿势对待学习。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学;及有吉凶大事，议论得失，蒙然张口，如坐云雾;公私宴集，谈古赋诗，塞默低头，欠伸而已。有识旁观，代其入地。  　　何惜数年勤学，长受一生愧辱哉!这段文字对当时士族子弟不务学业，凭门第而猎取高位进展了鞭挞，告诫了我们不能因家资优越而废弃学习。书到用时方恨少，只有通过不断的学习才能更好的认识世界，融入社会。  　　学需勤，勤亦苦，苦必刻，终那么成，孔子弟子三千，优异者众多，而并不出众的曹参传得衣钵，与其勤于学息息相关。这就要求学习必需勤奋。  　　夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列;人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。学习的过程中应持虚心之心，切忌自高自大，高谈阔论。时刻牢记满招损，谦受益。  　　书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，这让我们误认为古人是为了功名才读书的，从而也大大影响了当今社会训练的功利性。教师或家长多以好好学习，将来可以从事好的职业，来劝诱同学学习，如此方式非但不能引导同学，反而令同学厌学。  　　及至冠婚，体性稍定;因此天机，倍须训诱。有志尚者，遂能磨砺，以就素业;无履立者，自兹堕慢，便为凡人。人生在世，会当有业：农民那么计量耕稼，商贾那么争论货贿，工巧那么致精器用，伎艺那么沈思法术，武夫那么惯习弓马，文士那么讲议经书。在颜之推看来士、农、工、商、兵各行都是学问，夫所以读书学问，本欲快乐明目，利于行耳。  　　无论哪个行业，学好了都可以安家立命。颜之推又说学习不仅是为了安家立命，颜之推认为学习的更大价值在于利世。求诸身而无所得，施之世而无所用。被褐而丧珠，失皮而露质，兀假设枯木，泊假设穷流，鹿独戎马之间，转死沟壑之际。但不学不但不能利世，甚而难以立命。  　　古之学者为己，以补缺乏也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也;今之学者为己。学习之人可分两种，一种为己，一种为人即利世。如同佛徒，佛者，觉也，一者自觉，一者觉他即普渡众生，自觉并觉彼者唯佛耳。因此，唯有一技之长，得以独立，从而为社会做出应有奉献的人才能称为学习之人。  　　既已知学习的意义，有求学之心，那么我们该如何选择学习的内容呢?明《六经》之指，涉百家之书，观天下书未遍，不得妄下雌黄。爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼屠肉，饭牛牧羊，皆有先达。可为师表，博学求之，无不利于事也。由此可观，颜之推认为学习应当广博涉列，且在封建社会等级观念深厚的时代能提出饭牛牧羊的人都可以师表，实犯难能珍贵。  　　夫学者贵能博闻也。一个人假如仅仅去钻研某一学科，最终终究要走入一条死胡同的。曹雪芹是一个博古通今，各种学问都有所钻研的人。爱因斯坦不但文学很好，也同时是一个哲学家、思想家、艺术家，仅仅作为科学家存在的爱因斯坦是不存在的。  　　要真正有所建树，我们每一个伟人巨人都可以给我们作为典范，他们没有谁不是将自己的才华建立在一片广袤的雄厚的土地之上而展现出来的。因此在我们的学习中应广泛汲取学问，提升综合力量。  　　通过《颜氏家训》第八篇勉学，告诫我们要常读书，爱读书。活到老，学到老，终不沦为末流。  　　《颜氏家训》读书心得感悟之寒假读书笔记【二】  　　《颜氏家训》是一本家训类训练书籍。经过颜家后人一再翻刻，因此也成了家训类训练书籍中流传最广的家训之一。它成书于隋文帝杨坚时期。全书共七卷二十篇：即《序致》、《教子》、《兄弟》、《后娶》、《治家》