《驴得水》观影随感：一部野心和能力相当的灾难片.docxVIP

资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！ PAGE 1 PAGE 1 《驴得水》观影随感：一部野心和能力相当的灾难片 　　：《驴得水》讲解并描述了民国时期一所偏远学校中，老师们将一头驴虚报成教师冒领薪水而引发的故事，下面我们一起看看这篇《一部野心和力量相当的灾难片》。   　　好些年前张艺谋拍《三枪拍案诧异》的时候，他曾表示自己做喜剧是顶着宏大的压力，因为他推想会有许多人因为这部电影是喜剧而说这个作品低俗。  　　如今想想这段话我还会耸肩冷笑：一边舍命地挣着观众的银子，一边往死里贬低观众的审美。导儿，不能什么廉价事儿都让您给占了不是。  　　可幸如今的观众机智得很，他们是很难让身处审美顶点文艺工占到廉价的。因为他们找到了窥伺解幕后的渠道，更找到了公然回敬的途径。  　　正是因为什么牛鬼蛇神都能站出来说话了，所以，电影人学会了一个很重要的沟通技巧：把一个故事讲明白，有头有尾地讲明白。也正因为什么妖魔鬼怪观众都见过了，所以，他们总期盼有一点东西他们看不明白，至少在影院的那一个多小时他们反响不过来。  　　所以不得不说，《驴得水》真是一部讨巧的作品，它恰如其分地找到了懂与不懂之间的那个平衡点：用一个人人都能看得见起因、经过、高潮、结局的故事，塑造了几位性格鲜亮、颇有代表意义的人物，留下一堆任谁都想不明白的思索。  　　走出影院的我，不禁感觉自己被套路了，但这个套路却玩的如此真诚、让人欲罢不能  　　我以为它影射体制、针砭时弊，它就在结局送了我一个政治正确来堵我的嘴;  　　我以为它赞美抱负、讴歌人性，它就要每一个人都为自己的抱负牺牲别人的利益，也为别人的错误承受难言的委屈;  　　我以为它致敬训练、敬重学问分子，它就让一群学问分子一错再错、让一个文盲在承受训练后变得贪欲而自私;  　　我以为它是喜剧，它就把女主角的长发剪成鸡窝，把美妙消灭给我看;  　　我以为它是悲剧，它就把貂皮外套穿在夏天、把goodbye的下一句对白写成goodmorning，大玩反差萌;  　　我以为它是文艺片，它偏偏把每个人物都埋到黄土高原最深处，用土地一样踏实的情感压死了一切无病呻吟;  　　我以为它是哲理片，它偏偏把故事讲得那么真实详细、偏偏让每一句对白都难辨真假对错，让每一位观众都在回忆自己的记忆  　　于是，一千位读者，可以制造出一千位哈姆雷特。  　　而一千位观众，却可以解构出一万部《驴得水》。  　　因为这个坑，实在是挖得太深了。深到你很难找到一条确定的线索把故事的全部重要片段和人物串联起来。在《驴得水》的世界里，每件事都是因、每个人都是果，全部人和全部事环环相扣、息息相关，唯一能在人和人之间画出界限的，就是每个人物内心深处所信仰的原那么和期盼的将来。可笑的是，每个人在保卫自己的信仰的同时，也都在强迫身边的人放弃自己的信仰。  　　张一曼信仰自由。用编剧周申的话说，她追求自由，底线是不损害别人。所以你情我愿的性关系在她看来并不肮脏。然而，这仅仅是她的一厢情愿，因为性、爱、婚姻、道德根本是无法分开的，于是她的践行信仰便成了到处留情的孽债、支离破裂的家庭和人人喊打的污名。  　　她做到不损害别人了吗?没有。她的回绝、她的新欢彻底摧垮了裴魁山的自尊和蔼意;和她的一夜情把铜匠推动了欲望的深渊;她不光荣的历史迫使校长同事屡陷窘境。  　　她自由了吗?没有。她把自己的标准从普世的标准中抽离了出来，也就把自己从主流社会中抽离了出来，把自己逼到了天际海角，在干枯的土地上走向灭亡。她欢乐过、满足过、恣意挥霍过，却没有一天得到过安静。这，怎么可能是真正的自由呢?  　　老校长信仰农村训练。他不止一次表示，农村训练试验是他一生的幻想，为了这个幻想，他可以牺牲一切。所以他潜移默化地号召全部部下一起，把他的幻想叫做大局。  　　在老校长心里，这个大局不得了：它关乎近代农村训练的进展脉络，关乎中国农村贫困落后相貌的改善，关乎自私、贪欲、短视这些小农意识的铲除。但是在镜头里，它只是一座小破庙里一所山寨学校的存亡和几个劣迹老师的饭碗。  　　在老校长心里，这个小学校是全部人的避风港，而他，是当之无愧的大家长。他收容在城里混不下去的老师、他教化农民家庭的子弟、他编造驴得水的谎话来维持学校运转、他在特派员面前阿谀奉承委曲求全他觉得自己能解决一切问题也能担当一切责任。  　　事实上呢?他亲自剪掉了一曼的秀发、他亲自把自己的女儿嫁给已婚的铜匠、他亲自制造了裴魁山对一曼的愤怒、他亲自把无辜的黑驴推向了死亡但是他坚信，这一切，都是值得的。  　　因为他需要，他们都需要，