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《高老头》观后感精选5篇
《高老头》这本书是巴尔扎克对拜金主义最深入的描绘及鞭挞,亦为《人间喜剧》系列的代表作之一。小说以十九世纪初的巴黎为背景,揭露批判了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。以下是我整理的《高老头》读后感范文,盼望给大家带来关心。 高老头读后感 许多时候,我们应当明白,善与恶从未有过界限。 不曾记得是谁说过,一个集体往往就是一整个社会的缩影。在《高老头》这部著作中,我们也可以借助各种各样的人物来反观巴黎社会。 看完这本书时,我思考了良久,可是关于人性这个话题,始终未有准确的答案。 当时的人们,好像都被覆盖在资本主义的宏大阴影下,没有人可以逃得出这样的浮华与奢侈。 而人性的反面,也由此向我们呈现出来。 像高老头女儿们一样的人,在当今社会照旧是不少的,而我们总是会称这些人为啃老族。为了一己私欲,这些人可以抛弃一切,所谓亲情,在他们眼中,也只不过是利益的工具罢了。 忽记得儿时读过的《三字经》中有一句话人之初,性本善.从这本书来看,本善的说法倒是不尽然的。做一个好人或许要用一辈子,但变坏只需片刻。为了满足心中欲念,多少人把自己由善念变恶念,或许他们早已醒悟,可就是迟迟难以回头靠岸。 《高老头》一书中,性格特点最鲜亮的莫过于大同学欧也纳。从懵懂到成熟,这种蜕变是血淋淋的。冷冰冰的社会法那么放在青年人的面前,上前一步可能是天堂,亦可能是深渊。 世俗逼着大家步步前进,丝毫退路也不留,走进了资产阶级上流社会,就像是走进了屠宰场,成为了任人宰割的羔羊。 没错,人生就是这样,跟厨房一样腥臭。看起来,在那个所谓的资本主义时代并没有人会真正关怀你,最爱你的人,自始至终都只有你自己。可我们也不能仅凭此,就全盘否认了这个社会和你的人生,想要进入社会,你就只有逼迫自己变得更强。许多人最初的幻想,是被现实磨灭了的,尽管如此,我们也应当信任他们曾经都是有梦的人。至少,他们曾有过追赶。 其实,真善美丑都在我们自己心中,真正的善念,是人性最本真的东西,只要你想就随时可以将其唤醒。 我们没必要站在道德的制高点去评判别人,我们可以做的,唯有在浮华中保全自己,守护一片心灵的净土。 善恶真的不必分开谈,在某些特定的环境中,有许多不行测的因素。但我也坚持,这些契机从来没有理由使我们背叛自己的心。 其实所谓人性的背后,不过只是你的心 高老头读后感 这是一部带有神奇性质的小说,读完《高老头》后,我的眼前又出现了《我的叔叔于勒》中赤裸裸的金钱关系,将资产阶级社会中人们丑陋的嘴脸呈现得淋漓尽致。 这部小说分为两条线索。第一条是关于高老头,描写靠投机发横财的面粉商高老头丧偶后,把大局部财产作为陪嫁分给要当贵族夫人和银行 家太太的两个女儿,自己住在破烂的伏盖公寓。起初,两个女儿常来榨取最终一点养老金,钱耗尽后,她们再也不来,直到他在思念中病死。另一条线索是关于衰败家庭的青年拉斯蒂涅,他在金钱世界的腐蚀下决心把高老头的小女儿当垫脚石跻身于上流社会。鞭挞了金钱支配一切罪恶的残酷现实。 作家巴尔扎克将集中概括与准确描摹相结合,用详情描写呈现出人物的性格。通过对高老头弥留之际仍不忘女儿的债还没还清表达了他一种无法超脱的铭记在文明心脏的宿命,也提醒了父友爱女儿,女儿爱金钱的悲剧。 我想,我们公平地来到这个世上,没有富人和穷人之分,没有纯净和狡诈之分。是因为人心灵的转变,有了和善与邪恶,有了富人于穷人,正如主人公之一的拉斯蒂涅,是什么让他放弃苦读的决心,用全部心思去追求巴黎上流社会,让心灵一步步走向阴暗。又是什么让他的表姐薄赛昂夫人情愿退出巴黎社交界的皇后这个宝座,去追求心灵的安静,答案都是心灵的转变。薄赛昂夫人最终明白,在这个资产阶级大囚笼里,金钱才是主宰,所谓的真情都只是一个虚无缥缈的梦,经不起真心的触摸,没有了金钱的支撑,真情终如烟雾飘散。 在富人那里,法律犹如虚设,道德脆弱无力。但是,富人并不是很欢乐的,因为他们得不到伴侣的关怀和信任,他们不能融入真心的爱;穷人并不是很哀痛的,因为他们得到了家人的关心和关心,他们融入了真心的爱。即使在这尔虞我诈的囚笼中,真情还是会存在,尽管显得那样苍白无力。这就需要我们伸出救济之手,摒弃猜忌,让爱积蓄力气,充盈世界! 这出悲剧也是一个真实的故事,真实得让我们认不出内心,其自身的元素,把虚伪的面孔、毫无人性的冰冷假设隐假设现地展现出来,流
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