第三章艺术的功能与作用.pdf

第三章 艺术的功能与艺术教育 一、本章的内容概要 （一）艺术的功能与作用 1．审美认知作用。主要是指人们通过艺术鉴赏活动，可以更加深刻 地认识自然、认识社会、认识历史、认识人生。 首先，艺术对于社会、历史、人生具有审美认识功能。由于艺术活 动具有反映与创造统一、再现与表现统一、主体与客体统一等特点，往 往能够更加深刻地揭示社会、历史、人生的真缔和内涵，具有反映社会 生活的深度和广度的特长，并且常常是通过生动感人的艺术形象，给人 们带来难以忘却的社会生活的丰富知识。 其次，对于大至天体、小至细胞的自然现象，艺术也同样具有审美 认知作用。艺术可以帮助人们增长多方面的科学知识。 2．审美教育作用。主要指人们通过艺术欣赏活动，受到真、善、美 的熏陶和感染，思想上受到启迪，实践上找到榜样，认识上得到提高， 在潜移默化的作用下，引起人的思想、感情、理想、追求发生深刻的变 化，引导人们正确地理解和认识生活，树立起正确的人生观和世界观。 艺术的审美教育作用，在很大程度上是通过艺术作品，使读者、观众和 听众感受与领悟到博大深厚的人文精神。 艺术审美教育作用的第一个特点是“以情感人”。以情感人的方式， 是艺术教育与其他教育之间最鲜明的区别。艺术作品总是灌注着艺术家 的思想情感，通过生动感人的艺术描绘，作用于欣赏者的感情，使人受 到强烈的感染和熏陶。所以，艺术的教育作用决不是干巴巴的道德说教， 更不是板着面孔的道德训诫，而是以情感人、以情动人，通过艺术强烈 的感染性，使欣赏者自觉自愿地受到教育。 1876 年，当俄国大作家列 夫· 托尔斯泰在莫斯科音乐学院为他举办的专场音乐会上，听了柴科夫 斯基的 D 大调弦乐四重奏的第二乐章，即《如歌的行板》后，感动得流 下了眼泪，托尔斯泰说在这首乐曲中，“我已经接触到忍受苦难人民的 灵魂深处”。 艺术审美教育作用的第二个特点是“潜移默化”。艺术作品对人的 教育，常常是在毫无强制的情况下，使欣赏者自由自愿、不知不觉地受 到感染，在这种渐渐地长期作用下使人的心灵得到净化，对人的思想情 感和精神面貌起到潜移默化的教育作用。以爱国主义诗词为例，从屈原 《离骚》中“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，到北朝民歌《木兰 诗》中“万里赴戎机，关山度若飞”；从唐代诗人高适《燕歌行》中“汉 家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”，到杜甫《春望》“国破山河在，城 春草木深”；从南宋诗人陆游《示儿》“王师北定中原日，家祭无忘告 乃翁”，到文天祥《正气歌》“当其贯日月，生死安足论”，强烈的感 染力和冲击力，确实是其它社会意识形态所达不到的。应当说，在艺术 作品这种长期潜移默化作用下而形成的思想情操，常常具有更强的稳固 性和延续性，常常成为人生观、世界观中最核心的组成部分。 3．审美娱乐作用。艺术的审美娱乐作用，主要是指通过艺术欣赏活 动，使人们的审美需要得到满足，获得精神享受和审美愉悦，愉心悦目、 畅神益智，通过阅读作品或观赏演出，使身心得到愉快和休息。物质产 品是为了满足人们生存的需要，精神产品则是为了满足人们心灵的需要。 艺术作为一种特殊的精神产品，正是因为它能给人们带来审美的愉悦和 心理的快感。古罗马美学家贺拉斯提出艺术应当寓教于乐，既劝谕读者， 又使他喜爱，才能符合众望。中国先秦时期的艺术理论著作《乐记》中， 也有类似的思想，提出了“乐者乐也”的主张，认为艺术 ( 包括音乐 ) 应当使人们得到快乐。《乐记》总结了秦以前的音乐美学思想。 艺术审美娱乐功能的另一个作用，是使人们通过艺术欣赏得到积极 的休息，从而以新的精力去投入新的工作。 20 世纪 50 年代以来，音乐 疗法逐渐引起各国医学界和音乐工作者的兴趣和重视，美、英等国先后 创办了各种音乐医疗的刊物，运用音乐手段来治疗某些病症，并在这方 面进行了一系列研究工作，美国某些高等院校还专门设立了艺术疗法的 学位。西方现当代心理学的许多流派，都十分重视艺术对欣赏者深层心 理的渲泄作用或净化作用，认为艺术可以使人们在现实生活中受到压抑 或无法实现的情绪、愿望、期待、理想，通过艺术创造的想象世界或梦 幻世界得到完成和满足。 （二）关于“艺术教育”。艺术教育是美育的核心，其根本目标是 培养全面发展的人。艺术教育