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2.如果我们迷醉于用洋理论去评价我们的传统古村落, 那就是郢书燕说,在根上就出现了偏差,以后的工作只 会越做越乱。( ) √ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 【文言梳理】 一、通假字 1.请许学者 (“___”通“___”,___________) 2.卜子妻写弊裤也 (“___”通“___”,___________) 3.而置之其坐 (“___”通“___”) 请 情 真实、实在 弊 敝 破旧、破损 坐 座 4.而自知其益富 (“___”通“___”,____________________________) 知 智 这里是意动用法,以……为聪明 二、一词多义 三、根据下列加点词的活用类型对词语释义 1.使王天下 (名词作动词)_____ 2.故先以其女妻胡君 (名词作动词)_________ 3.民多疾病(名词作动词)_____ 4.天雨,墙坏 (名词作动词)_____ 5.不法常可 (名词作动词)_____ 统治 以女嫁人 生病 下雨 效法 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 6.曩将罪之 (名词作动词)___________ 7.夜书,火不明 (名词作状语)_______ 8.其御曰 (动词作名词)_____________ 9.而自知其益富 (形容词的意动用法)_____________ 惩罚、治罪 在夜里 驾驶车马的人 以……为聪明 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 四、写出下列古今异义词的古义 1.今欲以先王之政治当世之民 古义:____________________ 今义:政府、政党、社会团体和个人在内政及国际关系 方面的活动 政,治国措施;治,治理 ﹒ ﹒ 2.桀、纣暴乱 古义:_________ 今义:破坏社会秩序的武装骚动 3.请许学者而行宛曼于先王 古义:_______ 今义:在学术上有一定成就的人 残暴昏乱 读书人 ﹒ ﹒ ﹒ ﹒ 4.其子所以反者,倍其所以嫁 古义:___________ 今义:表示因果关系的连词 用来……的 ﹒ ﹒ 五、翻译文中重要句子 1.是以圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。 译文:___________________________________________ ______________________________________ 所以圣人不希望照搬古代那一套,不墨守成规,研 究当世的事情,从而给它准备相应的措施。 2.然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者, 必为新圣笑矣。 译文:__________________________________________ ________________________________________________ _____________________ 既然如此,那么假如在现今这个时代有人还赞美 尧、舜、商汤、周武王、大禹治理天下的措施,一定会 被新时代的圣人笑话。 3.胡君闻之,以郑为亲己,遂不备郑。 译文:___________________________________________ _______________ 胡国国君听说了这件事,以为郑国亲近自己,于是 就不防备郑国。 【文本研读】 一、阅读文中语段,完成1、2题。 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。 有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号 之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭,而伤害腹胃,民 多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使 王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而鲧、禹 决渎。近古之世,桀、纣暴乱,而汤、武征伐。今有构 木、钻燧于夏后氏之世者,必为鲧、禹笑矣;有决渎于 殷、周之世者,必为汤、武笑矣。然则今有美尧、舜、 汤、武、禹之道于当今之世者,必为新圣笑矣。是以圣 人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。 1.下列对选文的分析不正确的一项是 ( ) A.文章主要是说治理天下应当研究当时的社会实际情况,进而准备和采取相应的措施。 B.作者认为从上古到中古、到近古、到当下,世事一直在变化,没有一种政治措施能永远有效。 C.“守株待兔”的宋国人已经成了因循守旧不知变通的保守者的代表。 D.作者特别推崇“不期修古,不法常可”,认为古代的一切都已过时,完全没必要去遵从。 【解析】选D。“认为古代的一切都已过时”原文未提到。 2.这个文段运用了怎样的论证方法论证中心论点? 【明确】文章一开始就运用举例论证法,列举出上古、中古、近古的历史事实,肯定了古人不效法先王的做法。接着,文章运用假设论证法,推论出效法先王的可笑结果,从而得出本文的主旨。最后,又运用比喻论证法,运用寓言故事《守株
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