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范仲淹律赋
范仲淹律赋
范仲淹一生作律赋 35 篇,代表了北宋律赋的整体水平。其
中大部分作品是在商丘所作。而赋林衡鉴序是关于作律赋方
法的论文,同时也反应了作者对律赋的态度:不可过于以律
赋取士。
赋林衡鉴序
范仲淹
人之心也, 发而为声; 声之出也, 形而为言。 声成文而音宣,
言成文而诗作.圣人稽四始之正,笔而为经;考五声之和,
鼓以为乐.是故言依声而成象,声依乐以宣心。感于人神,
穆乎风俗,昭昭六义,赋实在焉。
及乎大醇既醴, 旁流斯激, 风雅条散, 故态屡迁, 律吕脉分,
新声间作.而士衡名之体物,聊举于一端;子云语以雕虫,
盖尊其六籍。降及近世,尤尚斯文。
律体之兴,盛于唐室。贻于代者,雅有存焉。可歌可谣,以
条以贯;或祖述王道,或褒赞国风,或研究物情,或规戒人
事,焕然可警,锵乎在闻。国家取士之科,缘于此道。九等
斯辨,寸长必收。
其如好高者鄙而弗攻,几有肴而不食;务近者攻而弗至,若
以莛而撞钟。 作者几稀, 有司大患。 虽炎炎其火, 玉石可分;
而滔滔者流,径渭难见。曷尝求备,且务广收.故进者岂尽
其才,而退者愈惑于命。临川者鲜克结网,入林者谓可无
虞.士斯不勤, 文何以至 ?撰述者既昧于向趣, 题品者复异其
好尚。绳墨不进,曲直终非.
仲淹少游文场, 尝禀词律。 惜其未获, 窃以成名。 近因余闲,
载加研玩,颇见规格,敢告友朋。其于句读声病,有今礼部
之式焉。别析二十门,以分其体势:叙昔人之事者,谓之叙
事;颂圣人之德者,谓之颂德;书圣贤之勋者,谓之记功;
陈邦国之体者,谓之赞序;缘占人之意者,谓之缘情;明虚
无之理者, 谓之明道; 发挥源流者, 谓之祖述; 商榷旨义者,
谓之论理;指其物而咏者,谓之咏物;述其理而咏者,谓之
述咏;类可以广者,谓之引类;事非有隐者,谓之指事;究
精微者,谓之析微;取比象者,谓之体物;强名之体者,谓
之假象; 兼举其义者, 谓之旁喻; 叙其事而体者, 谓之叙体;
总其数而述者,谓之总数;兼明二物者,谓之双关;词有不
羁者,谓之变态。区而辩之,律体大备。
然古今之作,莫可尽见,复当旅次,无所检索,聊取其可举
者,类之于门.门各有序,盖详其旨。古不足者,以今人之
作者附焉。略百余首,以示一隅,使自求之,思过半矣。虽
不能贻人之巧,以庶几辨惑之端,名之日《赋林衡鉴》 ,谓
可权人之轻重,辨己之妍媸也。所举之赋,多在唐人,岂贵
耳而贱目哉 ?庶乎文人之作, 由有唐而复两汉, 由两汉而复三
代。斯文也, 既格乎雅颂之致; 斯乐也, 亦达乎韶夏之和. 臣
子之心,岂徒然耳 !
若国家千载特见,取人易方,登孝廉,举方正,聘以伊尹之
道,策以仲舒之文,求制礼作乐之才,尚经天纬地之业,于
斯述也,委而不论,亦吾道之志欤 !
(时天圣五年正月日,高平范仲淹序。 )
老人星赋 1
(明星有烂,万寿无疆)
万寿之灵,三辰之英。其出也表君之瑞,其大也助月之明。
但仰祥光,莫辩皤然之象;方资睿算,斯垂耄矣之名。皇家
以大洽雍熙,咸臻仁寿。感垂象之丕变,彰御图之可久。爰
假号于耆年,宝归美于元后。南郊享处,能无鼓缶之歌?银
汉经时,谁是游河之友?观夫落落位正,荧荧影孤。应春秋
之候, 出丙丁之隅。 视合壁之祥兮未异, 顾连珠之瑞兮若无。
象兹黄发,永我鸿图。想天上之宵征,宁悲钟漏?顾人间之
夕景,岂恨桑榆?是何上象着明,昌时合偶。历数自延于人
主,名实何惭于国叟?月轮遥睹, 安车之意宁元?天驷旁瞻,
失马之嗟何有?此盖君着明德,天陈瑞星。会兹鼎盛,荐乃
椿龄。增芳华于信史,协休美于祥经。每睹运行,如纵心于
黄道;无差躔次,疑尚齿于青冥。足使历象者考祥 2 ,占天
者改观。挂碧空而的的,度清宵而烂烂。非时不见,如四皓
之避秦;有道必居,若
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