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《古代诗歌散文鉴赏》模块试卷试题
《古代诗歌散文鉴赏》模块试卷试题
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《古代诗歌散文鉴赏》模块试卷试题
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西安高级中学 2016-2017学年第二学期月考②试卷
高二 语文
命题人:李玲雀 2017、05、27
说明:本试题共由三道大题构成,满分 100分,考试时间 120分钟。请将各题答案用中性笔写在答题卡
上,答案写在试卷上无效。
一、现代文阅读
阅读下边的文段,达成 1-3题(6分,每题 2分)
唐宋古文运动
所谓“古文”,是对骈文而言的。先秦两汉的散文,特点是朴素自由,以散行单句为主,不受格式拘
束,有益于反应现实生活、表达思想。自南北朝以来,文坛上流行骈文,流于对偶、声律、典故、词采
等形式,脆而不坚 ,不适于运用。西魏苏绰曾仿《尚书》作《大诰》 ,倡议商、周古文以改革文体,未有
收效。隋文帝时下诏严禁“文表华艳”,李谔上书请革文华,都没有扭转颓风。
唐初文坛,骈文仍占主要地位。 唐太宗为文也尚浮华。 唐玄宗天宝年间至中唐先期, 萧颖士、李华、
元结、独孤及、梁肃、柳冕,先后提出宗经明道的主张,并用散体作文,成为古文运动的前驱。韩愈、
柳宗元则进一步提出了一套完好的古文理论,并写出了相当数目的优异古文作品;他们的学生和追随者
热忱响应,终于在文坛上形成了很有阵容的古文运动,把散文的发展推向了一个新的阶段。韩愈和柳宗
元倡议古文是为了实行古道, 为了中兴儒学。他们的古文理论都把明道放在首位 ,利用复古的旌旗从事文
学改革,推进文学行进。中唐古文运动,固然在当时文坛上获得了成功,但骈文并未就此匿迹,晚唐以
后,骈文复炽。
五代到宋初,浮靡华美的文风再度泛滥,前蜀牛希济在他的《文章论》中曾提出:当时文章“忘于
教化之道,以妖艳为胜”。宋初,王禹 偁、柳开又开始倡议古文,都提出文道合一的主张,但二人孤军
作战,没有形成有力的运动。宋朝的古文中兴,要到欧阳修倡议以后,才形成一场运动。欧阳修依靠其
政治地位,鼎力倡议古文,带动了一支写作队伍。他的平辈苏洵,学生苏轼、苏辙、王安石、曾巩,苏
轼门下又有黄庭坚、陈师道、张耒、秦观、晁补之等人,都是古文好手,各树旌旗,扩大影响,进而使
宋朝古文运动达到风起云涌的地步。宋朝古文运动的主要特点,第一是主张明道。欧阳修说:“道胜者,
文不难而自至。”(《答吴充秀才书》)苏轼说“吾所为文必与道俱”(《朱子语类》引)。这一点继承了
唐朝古文运动的传统。第二是不高谈学习先秦两汉而直接取法韩愈。王禹 偁说“近世为古文之主者,韩
史部而已”(《答张扶书》)。他们学韩的共同点,是学韩文“文从字顺”,和蔼可亲的作风,而不学他
追求奇古奥僻的倾向。
所以,宋朝古文,进一步确立了韩、柳创始的新的书面语言的基础 ,更有益于表达思想 ,也更便于为
人们接受,弘扬了他们创始的新的散文传统的精神。明人朱右把欧、曾、王、三苏六家与韩、柳合称为
“八先生”,茅坤编选了《唐宋八大家文钞》,明清期间出现了很多以“唐宋八大家”为名的古文选本。明
代宋濂、唐顺之、王慎中、归有光等人以及清朝桐城派、阳湖派古文之所以获得必定成就,追根溯源,
无一不是遇到唐宋古文运动的启迪或影响。唐宋古文运动,可说是中国散文发展史上一座重要的里程碑
(节选自钱仲联《唐宋古文运动》)
1、以下相关“古文运动”的说法,不切合文意的一项为哪一项( )
A.古文运动倡议以散行单句为主,不受格式拘束的文体,实质上是一场中兴运动。
B.古文运动中韩愈,柳宗元等人创始了一种有别于骈文的文体—古文,推进了文学行进。
C.古文运动以宗经明道、中兴儒学为呼吁,利用复古的旌旗从事文学改革。
D.唐古文运动的任务并未完全达成,直至在宋欧阳修等人的继承弘扬下才最后取获成功。
2、以下对唐、宋两个阶段古文运动的比较剖析,不切合文意的一项为哪一项( )
A.唐朝古文运动是在韩愈、柳宗元的鼎力推进下形成的,宋朝古文运动时在欧阳修倡议以后才形成的。
B.唐宋古文运动都有理论作为指导,都有实践者的推进,都以明道为主张,显示了高度的一致性。C.唐朝的韩愈和柳宗元利用复古的旌旗从事文学改革,宋朝的古文家们不学习先秦两汉而不过取法韩
愈。
D.韩柳言传身教,惹起热忱响应;宋朝名家迭出,扩大了古文的影响,获得了比唐朝更大的文学成就。3、以下各句不属于“唐宋古文运动的成功实践对文学创新的启迪..”的一项为哪一项()A.文学创作绝不可以够辞害意,任何形式都一定听从于思想和内容的要求。
B.文学的改革运动一定有明确的理论为指导。
C.文学的改革运动一定有大批的直接的实践者的推进。
D.唐宋古文运动,对中国散文的文学创新做出了踊跃的不行磨灭的贡献。
二、古诗文阅读
(一)阅读下边的文言文,达成
4—9题。(共
16分)
故太尉桥公,诞敷明德,泛
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