发扬中医药优势.pptx

发扬中医药优势 推广养生保健技术; 一、中医养生形成和历史奉献;养生，又称摄生、道生，即保养生命。泛指一切有益健康的方法。 养生一词最早记载?庄子。养生主?，多以“养形〞言。保健，医学术语，西医传入我国后出现，含医疗预防和卫生防疫的综合措施。 中医养生理论的构建，有其深刻的社会背景、哲学背景、和医学背景。;中医养生理论与方法的系统形成，其标志是?黄帝内经?的问世，全书162篇有40多篇涉及养生。 历代养生家、医家和苍生百姓，丰富和开展中医养生学内容，对中华民族的繁衍兴盛和人类健康作出了卓越奉献。 ;二、当今人类健康追求凸显中医养生的重要 ;养生目标，简言之是为了“健康长寿〞。?辞源?释养生为“摄养身心，以期保健延年〞。 WHO健康定义：健康是身体上、心理上和社会适应的完好状态，而不仅是没有疾病和虚弱。 ;WHO统计，人的健康长寿遗传占15%，社会条件占10%，气候、地理条件占7%，医疗条件占8%，自我保健占60%〔包括合理膳食、适量运动、戒烟限酒、心理平衡等〕。 ;自古医家多长寿。古代医者明确生卒年月医家40人，〉100岁2人，〉90岁2人，80~90岁15人，70~79岁14人，60~69岁4人，50~59岁3人，寿过古稀者33人，占82%，平均寿命79岁，是古代平均寿命的二倍多，比现代人平均寿命超出10岁。 提示：中医保健养生可显著促进人类的健康长寿是个不争事实。 ;至今，国人健康遇到的新情况 我国经济、政治和文化蒸蒸日上，可谓太平盛世，大多数人自然把养生保健提上日程。 人均寿命普遍延长，医疗支出占国家财政支出增高，局部地区看病难、看不起病的困窘局面，短期内难以彻底扭转。;社会竞争剧烈，精神压力增加，营养结构转化，劳动类型转变，现代文明衍生的食品平安、空气环境污染影响人们健康。 时代开展需要和人类自身健康的追求，凸显中医养生的重要，并赋予新的要求和内容。 ;三、中医养生保健技术 的优势和特色 ;中医养生的原那么 顺应自然 “人以天地之气生，四时之法成〞 〔?素问·宝命全形论?〕， “人必须与天地如一〞 〔?素问·脉要精微论?〕，提出“智者之养生也，顺四时而适寒暑〞〔?灵枢·本神?〕，“春夏养阳、秋冬养阴〞的养生思想。 ;形神共养 “形与神俱，而尽终其天年〞〔?素问上古天真论?〕。养形，?景岳全书?：“精血即形也〞，?素问·阴阳应象大论?指出：“形缺乏者，温之以气，精缺乏者，补之以味〞???调神，“乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守，故寿命无穷，与无地终〞〔?素问阴阳名家大论?〕。后世有“动以养形，静以养神〞说，提出“形神共养，守神全形〞，养生方法虽多，亦不外养神与养形两端。 ;调补脾肾 ?医学必读?：“先天之本在肾，后天之本在脾。〞?素问·上古天真论?指出，人体生、长、壮、老、巳与肾中精气盛衰相关；?景岳全文?说“土气为万物之母，胃气为养生之王。〞保精护肾，健脾助运，相互促进，相得益彰，方能健康长寿。 ; 扶止避邪 “正气存内，邪不可干〞〔?素问·刺法论?〕，“邪之所凑，其气必虚〞〔?素问·评热病论?〕，故内经说“圣人不治已病治未病〞，可见养生的第一要务是防病。扶正，当调神补气，慎食慎居、动静结合、人工接种〔我国十六世纪创造人痘接种防天花〕。养正以防病。辟邪，当避六淫、疫疠之邪，注意病从口入或用药物预防，所谓“虚邪贼风，避之有时〞〔?素问·上古天真论?〕。 ; 因人施养 注意因人而异、辩证施养。 因龄施养，小儿“脏腑娇嫩、形气未充〞；青年“染于苍那么苍，染于黄那么黄；中年?景岳全文?强调人于中年左右，当大为修理一番，再振根基〞；老年?寿亲养志新书?云：“全仰饮食以资气血〞，“凡行住坐卧，宴处起居，皆须巧立制度〞。 ; 因体施养 ?内经?有阴阳、正行、形态、苦乐分类法；张景岳采用藏家阴阳分类法；叶桂阴阳属性分类及章虚岩阴阳虚实分类等。约之为三，阴阳平和质、偏阳质和偏阴质三型，采用辩证施养、纠偏固本，防病延年。 ; 寓养于通 ?素问·调经行?：“五脏之道，皆出于经隧，以形血气，血气不和，百病乃变化而生〞。?灵枢·经脉?说：“经脉者，所以能决死生，除百病，调虚实，不可不通〞。所以畅通经络是养生的重要原那么，贯穿于养生诸法的全过程，后世有“活血通络〞和“开通大小周天〞以养生之说，亦源于此。 ;中医养生保健的方法与细节 起居养生 ?黄帝内经?：“起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽天年。〞反之“以酒为浆，以妄为常，逆于生乐，起居无节，故半白而衰也。〞 内容：起居有常、劳逸适度、咽唾养生、衣着舒适、沐浴洗漱、睡眠方式、日光保健。 ; 季节养生 ?素问·四气调神大论?：“夫四时阴阳在万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋