《世界古代史（上）》讲义.doc

PAGE PAGE 83 《世界古代史（上）》讲 义 《世界古代史（上）》 讲 义 TOC \o 1-2 \f \h \z \u 绪 论 1 第一节 世界历史的概念和分期 2 第二节 世界古代史的下限和分期 3 第三节 其他相关问题 5 第一章 人类的史前时代 9 综述 9 第一节 旧石器时代的原始人 10 第二节 新石器时代的原始人 18 第三节 原始社会的解体和国家的产生 23 第二章 最初的文明（4000年代B.C后期－2000年代B.C前期） 32 综述 32 第一节 早期埃及 32 第二节 两河流域的最初文明 40 第三节 印度河流域文明 50 第四节 爱琴文明的发生 55 第三章 早期文明的盛衰（15－9世纪B.C） 60 综述 60 第一节 西亚诸国 60 第二节 新王国时期的埃及 70 第三节 吠陀时代的印度（1500年B.C－600年B.C） 77 第四节 迈锡尼文明和荷马时代 85 第四章 公元前8－前3世纪的世界 89 综述 89 第一节 亚述帝国和波斯帝国 91 第二节 印度的列国时期和孔雀帝国（6－2世纪B.C） 98 第三节 希腊城邦和马其顿帝国 106 第四节 罗马的兴起 123 第五章 公元前后四大的帝国 132 综述 132 第一节 罗马帝国 132 第二节 帕提亚（安息）帝国 147 第三节 贵霜帝国 149 第四节 汉帝国（略） 151 绪 论 第一节 世界历史的概念和分期 一、“世界历史”的概念 我们这里所谓的世界，是指整个人类社会。因此，世界历史就是指人类社会的发展过程。这种发展，有纵向和横向两个方面。所谓纵向发展，是指社会发展程度由低级进到高级的过程，所谓横向发展，是指社会由分散、孤立走向统一、联合的过程。也可以这样说，所谓世界历史，是指人类社会由低级走向高级、由分散和孤立走向统一和联合的过程。 当然，“世界历史”，有时也被理解为人们对于上述发展过程及其规律所作的主观阐述（这实际上是对世界历史的认识）。有时又被理解为反映这种主观阐述的著作，如《世界史》、《世界历史》、《世界通史》等（这些实际上应该是世界历史著作或者说是著述、撰述）。 研究和学习世界历史，要求我们将世界（或人类社会）看作是个整体，阐述其发展演变的过程，并揭示其发展演变的规律——实际上就是要说明今天的一体化的世界是怎么来的，有什么样的发展演变规律，将来又会怎样发展等问题。以前，我们的世界历史研究和叙述，就缺少这样一种全局的观念。结果，世界历史就被按照“国别史”或者“区域史”的简单集合来讲述。 二、世界历史的分期 世界历史的发展，本是一个连续的、不间断的过程。但为了研究和学习的方便，人们往往会将其分为几个大的阶段。 早在文艺复兴时期，西方史界就已经将世界历史分成“古代”（Ancient）、“中世纪”（Middle Ages）和“近代” (Modern)三大阶段。这种“三阶段分期法”到了18世纪遂为西方史界普遍采用。后来，又加上了”现代”或“当代”（Contemporary），就成了“四阶段分期法”。不过，这种三分法或四分法都是以政治兴替作为分期标准，以重大历史事件作为依据。 我们马克思主义史学虽然也对世界历史进行分期，并且也将其分为三阶段: “古代”、“近代”和“当代”,或四阶段:“上古”、“中世纪（又称“中古”）”、“近代”和“当代”,但分期的标准却主要是社会性质（社会经济形态）的变革，当然也要考虑人类交往的突破性发展。 我们所说的古代，即从人类产生到公元1500年前后新航路开辟之间约几百万年的时间，一般相当于前资本主义时期。这一阶段，世界各地区在社会形态上较为复杂——在亚欧大陆（包括北部非洲）的主体地区社会发展程度较高，基本上较完整地经历了原始社会、奴隶社会和封建社会的发展阶段，但有的地区却仍处在奴隶社会阶段，更有一些地区仍一直处在原始社会阶段。不仅如此，从人类交往的范围来看，这几百万年的时间里，由于受社会生产力的限制，生活在亚欧大陆（包括北部非洲）、中南非洲及美洲三大版块的人类，虽然已经逐步突破了各版块内部江河、高山、草原和沙漠等自然条件的分隔，从而实现了各版块内不同文明间的密切交往，但三大版块之间的相互交往却由于几大洋和撒哈拉大漠的阻隔而基本没有（也就是说在公元1500年之前，人类的交往只是各版块内部的，全球性的人类交往并没有能够形成）。 到了公元1500年前后，情况不同了：由于生产力的进步，不仅造成了人类社会形态的变革——人类开始进入