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弘扬刘基文化，造福人类社会 刘基（公园 1311－1375 年），字伯温，浙江青田人（今浙江文成县）人，明 朝“开国第一文臣” ，学足以探三才之奥，识足以达万物之情，气足以夺三军之 帅，是我国历史上杰出的政治家、军事谋略家、思想家、文学家，同时也象姜太 公、诸葛亮一样，人格卓尔不群，智谋超凡绝伦，为世人千古传颂，成为智慧的 化身，被誉为“千古人豪” 。 刘基文化博大精深，其精髓是“立德、立功、立言”的“三不朽”精神。 立德。 刘基对自己的人格品德要求甚高，他的格言： “夫大丈夫能左右天下 者，必先左右自己。曰：大其心容天下之物，细其心受天下之善，平其心论天下 之事，潜其心观天下之势，定其心应天下之变。 ” 他在《郁离子》的《德胜》一文中曰： “或问胜天下之道，曰： ‘在德。’何 从胜德？曰： ‘大德胜小德，小德胜无德；大德胜大力，小德敌大力。力生敌， 德生力；力生于德，天下无敌。故力者胜，一时者也，德愈久而愈胜者也。夫力 非吾力也，人各力其力也，惟大德为能得群力。是故德不可穷，而力可困。 ’” 强调战胜天下的办法， “在于用德。”道德的力量在于凝聚群力， 故能无敌于 天下。 刘伯温在帮助明朝削平群雄，平定天下，开国立政的过程中，运筹帷幄，揭 忠尽智，始终保持清正廉直，秉公执法，不计名利，顾全大局的高风亮节， “辞 封爵而不贪天之功，终身显荣而私产无寸” ；功成之后，急流勇退。 如今，我们在刘基故里青田，所见刘基故居也就是几间陋室；刘基墓，是用 岩卵石依山砌成的石阶， 墓室长满萋萋茂草， 没有任何人工雕琢痕迹， 后人祭祀 的供品只能放在一块“纯天然”的石头上，香烛也就插在石缝里。这一丘“上草 下土”（墓）的土坟便是 “王佐 ”、 “帝师 ”的长眠之地。如此 “大气 ”、简朴、自然， 正是 大丈夫“ ”一身浩气，胸怀天下，两袖清风，清白一生的写照。瞻仰沉思，感 人肺腑，肃然起敬。 在刘基故里能听到的总是刘基父子的一系列传奇故事， 感受到的是文成人对 这位 “老祖宗”的敬仰与崇拜——庄严的刘基庙。 他给后人留下的遗产便是刘基 图书馆里的“智慧锦囊”——刘基著作。 刘伯温的高尚人格与品德正是我们现代人所向往与渴求的。 我们若以此为表 率，严格要求自身，何愁社会无安。 立功。 刘基的主要功绩：统一天下，开国立政。 在统一天下 方面，首先制定战略决策：先灭陈友谅，后定张士诚，然后分兵 北向中原，混一宇内。在战事中运筹帷幄，决胜千里，在许多重大战事中亲临指 导，龙韬虎略， “遇急难，勇气奋发，计画立定，人莫能测” 。为开创大明王朝建 立了丰功伟绩 在开国立政 方面，刘伯温更显现了他政治家的卓识与风范。 在开国之前， 受 命卜地扩建南京城；后定制《戊申大统历》 ，确定历法；制定律令，建立法律制 度和立国规模；又奏行军卫法，建立卫所军事行政制度；开国初任御史大夫，整 肃纪纲，严惩贪枉，刚正严直。待“国威已立”之后，则要“为政宽猛如循环” ， 劝朱元璋修德省刑，济以宽大，体现了以严立政，以宽守之，宽猛相济的指导思 1 想。 刘基功勋卓著，不胜枚举，以其 民本思想 ，作为核心，略以浅见。 刘基的民本思想强调“国不自富，民足则富” 。要指导百姓正确利用自然资 源（“天地之盗”），这样国家