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《送东阳马生序》读后感 1000字
我思考的不是我们和宋濂、马君则生活环境优越性的对比,也不 是我们之间所处社会的优劣,而是为学的精神。
如何为学?
宋濂在《送东阳马生序》的开头就写到 余幼时即嗜学。他从
小热爱学习,而且,在从师之际,冒着刺骨的寒,背着行囊,忍着皮 肤冻裂的疼痛,克服各种困难,凭借自己的努力,认真读书、做学问。
你看他,没有华丽的衣服和美丽的珠宝饰物,不会把自己装扮
成天上的仙人;你看他,也没有更多的锋芒,不会把自己装饰成浮躁 又自大的人,谦逊的他反而在官场和学舍里有自己举足轻重的地位。
在《劝学》中也曾说过类似的例子,螃蟹有着 六跪而二螯,却成天 假正经,找蛇和鳍的洞穴安身,浮躁又蛮横。而 无爪牙之利,筋骨
之强 的蚯蚓,踏踏实实地 上食埃土,下饮黄泉,闷头钻洞,反而 拥有自己的厅室。正是有着默默无闻的坚韧、淡定和信念,宋濂和蚯 蚓并没有碌碌无为,他们为自己打造出一片天地,享受成功后的喜悦。
因此,为学首先需要的是一份对学问的热爱与执著,其次是有 一份为的行动与努力,最后就是拥有一份坚定的信念。这种信念可 以使热爱常在,行动永恒。这三者可以理解为一个人的主观能动性。
如果只有这份主观能动性,不足以成功,客观因素也在成功的
道路上起着重要作用。在为学求得成功的路上,要学会求助于他人,
宋濂和马君则正是善于求助、利用他人的帮助,才把握住了成功的机 遇。试想想,如果没有那户善良的 藏书之家 借书于宋濂,宋濂那份 嗜学恐怕会被残酷的事实消磨殆尽;如果没有那位德高望重的先达 为宋濂指点迷津,宋濂恐怕还要踏上更加艰苦的求学之路。当然,只 有自助,才会有人助、天助。
很多人会去比较宋濂和我们之间的差别,他们说我们处在一个 物质丰富的社会,理应像宋濂、马君则一样有不错的成绩,有一肚子 学问。这点我不完全赞同。我们和宋濂比,我们有更多的物质诱惑。 或许正是那些物质诱惑,使得我们不能淡定十足地坐在明亮的教室里 安心读书;面对学业上的失败,我们更多的是把失败归结为教育制度, 而不是自查、自纠。这样比较下来,我们和荀子笔下躁动的螃蟹有何 区别? !再者,面对机遇,我们不懂得把握。机遇像手中的流沙,有 多少个幸运被我们丢失?有多少成功被我们摧毁?
我想,关于为学的思考,还有更多更深;但是,更重要的是行 动,而六百多年前的宋濂,早为我们指明了通往成功的道路。
《送东阳马生序》读后感1000字
现在的我们正处在初三这个非常时期, 每天早出晚归,几乎12 个小时都在学习。开头一段时间,大家还能坚持,过了一阵子,每个 人都开始厌倦了,而现在不仅内心厌倦,嘴里也常常抱怨了。
读了《送东阳马生序》后,我就不敢再抱怨了。这篇
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