《孙子兵法》读后感.docxVIP

《孙子兵法》 读后感 简介 《孙子兵法》是我国最古老最杰出的一部兵 书，被誉 为 “兵学圣典 ”，其哲学思想仍然值得现在的我 们研习借鉴。作者 孙武。 下面我在 这个总结基础上表述一些自己的理解。 以强胜弱 曰：主孰有道 ?将孰有能 ?天地孰得 ?法令孰行 ?兵众孰 强 ?士卒孰练 ?赏罚孰明 ?吾以此知胜负矣。 夫未战而庙算胜者，得算多也。 先庙算，分析好 优势劣势，机会威 胁等，对比自己和 敌人。 认为自己有 胜算再打 战，如果自己不如 敌人就不要打。以弱 胜强是小概率事件，不要去 赌小概率事件。学会自己 认输，如何接受失 败。 数胜必亡，一 战而定 夫兵久而国利者，未之有也。 战兵贵胜，不贵久。 是故百战百胜，非善之善者也 ;不战而屈人之兵，善之善者也。 夫战胜攻取，而不修其功者凶。 打战能赢也有代价， 战争的代价非常大，要思考 值不值得。数胜容易主 矫民疲而 导致失败。 胜而不定就没有意 义，胜利是手段，不是目的。目的是平定天下，如果 胜战后不能平定就没有意 义。 先胜再战 故善战者，立于不 败之地，而不失 敌之败也。 是故胜兵先胜而后求 战，败兵先战而后求 胜。 昔之善战者，先为不可胜，以待 敌之可胜。不可 胜在己，可 胜在敌。 胜可知而不可 为。 胜中求战，而不是 战中求胜。先修 炼自己， 让自己不可被 战胜，再等待 敌人出漏洞。 耐心等待 兵非益多也，惟无武 进，足以并力、料 敌、取人而已 ;夫惟无 虑而易敌者，必擒于人。 非利不动，非得不用，非危不 战。主不可以怒而 兴师，将不可以愠而致 战。合于利而动，不合于利而止。 践墨随敌，以决战事。是故始如 处女，敌人开户，后如脱兔， 敌不及拒。 耐心，耐心，耐心，不能焦 虑，不要因 为焦虑而采取行 动，不要 认为等待是不作 为，作为可能是作死。一定要行 动有利再行 动。 以正合，以奇 胜 三军之众，可使必受 敌而无败者，奇正是也。 凡战者，以正合，以奇 胜。 奇正相生，如循 环之无端，孰能 穷之 ? 以正兵交 战，以奇兵制 胜。分战法，要分兵，有 预备兵。诡诈在兵法里面不是主要。 知己知彼 知彼知己者，百 战不殆 所以动而胜人，成功出于众者，先知也 必取于人，知 敌之情者也 知己知彼关 键在知己，先管好自己。不可 胜在己，自己不可被 战胜，敌人无从下手。 下面是书中其他一些 经典 句子 ： 兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之 远，远而示之近 ;利而诱之， 乱而取之， 实而备之，强而避之 ;怒而挠之，卑而 骄之 ;佚而劳之，亲而离之。攻其无 备，出其不意。此兵家之 胜，不可先 传也。 故上兵伐 谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 故善用兵者，屈人之兵而非 战也，拔人之城而非攻也， 毁人之国而非久也。 故善战者，致人而不致于人。 出其所必 趋，趋其所不意。 兵之形，避 实而击虚。水因地而制流，兵因 敌而制胜。 故三军可夺气，将 军可夺心。是故朝气 锐，昼气惰，暮气 归。 是故智者之 虑，必杂于利害。 故用兵之法，无恃其不来，恃吾有以待也 ;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也。 故进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。