补充通告明代政治史.pdfVIP

明代政治史 逐渐迈入中叶的大明，其政治发展的特点也日趋明显。况自太祖创制以来， 明朝的的政治生态也有了新的发展，故本文将结合既定议题，围绕明代基本思 想主张、权力关系、制度与斗争展开。若存在不足之处，也望各位海涵。敬上 。 壹、皇权 “君人者国之元，发言动作万物之枢机” ⑴皇权的空前强化 何谓君主？天下所依以欣戚者也。其一言一行，一举一动。无一不牵动国 家治理，天下苍生。是为协调人事，避免相残，遏制欲望。 自秦代确立皇帝制度伊始，专制的中央集权政体就开始在九州大地上延续 开。就总体看来：随着时间的流动，君主的权力总是成着不断上升的趋势。而 明朝也正处于这一体制变迁接近于顶峰的时期。但也并非所有的历史时期都存 在这种状况，例如元代就设有宰相一职。而明朝中叶，内阁首辅及整体之内阁， 权力也有很大的提升，这也成为明朝中叶政治斗争激化的诱因之一。 ①臣权的进一步削弱 臣权发展到明代，几乎达到了一个低谷，而这也正是明朝皇权空前强化的表现 之一。在明朝，相权的废止和内阁的出现则反映了明朝统治者对于权力集中的 需求和行政措施、效率要求中的妥协。根据权力学的原则，最高统治者与臣下 之间应该有一个 政治空白区 ，这样统治者的地位才能得到保障，诚其所谓 卧“ ” “ 榻之侧，岂容他人酣睡 。太祖通过削相权，分化各司权力，理法规定，拉开臣” 君的距离，以此实现大明的 长治久安 。“ ” ②教化政策 自太祖始，明朝对于理法的建设从来没有停止过，明太祖曾反复强调过理法，“ 国之纲纪。理法立，则人志定，上下安 由此也可看出明朝统治者对于百姓思想” 行为规范的重视。在理法的建设上，其中最为显著的便是 八股取仕 的出现。“ ” “八股取仕 虽不失一种维护统治、选拔一部分优秀人才之方式，但却在一定程” 度上导致了一些 实用性 人才的流失。并且，选拔出的士大夫阶层，对于民“ ” 政治之体会与建言，也难免和真实状况及所需有所出入。而在民间，则要求百 姓能够遵守 三纲五常 以此向社会灌输绝对服从君主的思想，以达到控制社会“ ” 阶层，巩固中央集权的最终目的。 ③控制四民 所谓四民，便是指士农工商，即古代民间生产职责之总成。明朝在万历以前对 于四民都有着较为苛刻的限制。要求民众各安其业，严格限制人口流动。禁止 一切除中央允许以外的宗教民俗活动，对参与者施以严惩。对民间乡绅富户的 打击，通过没收田产等方式削弱乡绅富户的权势基础，从而切断其在地方社会 中建立起盘根错节的关系，避免其可能带来的潜在威胁。总而言之，通过这些 措施，明朝的皇权得到了空前的强化，而于此同时，明朝中后期皇权政治的腐 化也同皇权的过度膨胀与必要的制约脱不了干系。 总之，统治者希望设计出一个制度严密、等级分明、近乎僵化之社会结构来保 障皇权的至高无上，与天下之顺从。 ⑵皇权的行使方式 皇权在明朝高居于权力的顶端，对于天下的一切事务都拥有绝对和最终的处置 权。但天下事务至繁至多，皇帝毕竟精力有限，无法事事躬亲，因而需要皇帝 直接处理的往往是礼仪祭祀或军国大事， 大政如封建、发兵、铨选、制礼作乐“ 之类，则请圣裁，其余常事则循制奉行 而皇帝处理政务的方式可简单概括为两” 种一为召集臣僚，商议政务；二是颁布诏令，批阅奏章。明代皇帝召集臣僚商: 议政务的方式主要是举行朝会，称为上朝、视朝、御朝等。朝分为常朝与大朝， 都属于礼节性的朝会，并不商讨政事，只进行礼节性的朝拜。而真正处理政务 的是日朝。日朝又分为早朝与午朝，举行之时，依照品级东西序立，有事者以 次进奏，无事奏者随即入班，退朝。早朝是作为皇帝接见官员最为常见的一种 形式，在早朝当中，只有四品以上的官员才能够直接与皇帝对话，在这过程中， 官员主要负责汇报政务。而皇帝则负责作出批示，指令，与提出问题。而午朝 则是成为皇帝与高级官员商讨军国大事的重要方式 自今有事当商榷者，皆于晚“ （午）朝。皇帝上朝既处理政务的重要方式，也是皇帝与臣属沟通的重要渠道” 。 另一种皇权行使的方式，便是颁布诏令，批阅奏章。尤其是明朝的中后期，嘉 靖更是曾二十余载称病不视朝，而这也成为嘉靖行使皇权的主要途径。 明代以皇帝名义下达的公文指令主要有以下几种诏书、赦书、敕符、丹符、制: 谕、手诏。 诏书与赦书主要用于宣告新君登基，大赦天下等重要事务。其内容 也都为公开。而敕符、丹符、制谕、手诏等多是皇帝就个别事务向相关官员发 出的指令。而内容则多为秘密。进呈的各种奏章也