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2022年中考语文作文素材：论语名句 毋意、毋必、毋固、毋我。一一《论语?子罕篇》 君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬, 疑思问，忿思难，见得思义。一一《论语?季氏篇》 成事不说，遂事不谏，既往不咎。一一《论语-八僧篇》 往者不可谏，来者犹可追。一一《论语-微子篇》 君子和而不同，小人同而不和。一一《论语?子路篇》 君子不器。一一《论语-为政篇》 巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮 《论语?八俏篇》 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。一一《论语?雍也 篇》 君子求诸己，小人求诸人。一一《论语-卫灵公篇》 不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。一一《论语?里仁 篇》 君子坦荡荡，小人长戚戚。一一《论语?述而篇》 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。一一《论语?里仁篇》 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而 耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。一一《论语-为政篇》 益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、 友便佞，损矣。一一《论语-季氏篇》 未知生，焉知死？一一《论语-先进篇》 知者乐水，仁者乐山。 《论语?雍也篇》 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。一一《论语-泰伯篇》 名不正，则言不顺；言不顺，则事不成一一《论语-子路篇》 君子欲讷于言而敏于行。一一《论语-里仁篇》 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。一一《论语-子路篇》 学而不思则罔，思而不学则殆。一一《论语?为政篇》 德不孤，必有邻。一一《论语-里仁篇》 可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦 不失言。一一《论语?卫灵公篇》 父母在，不远游，游必有方。一一《论语-里仁篇》 逝者如斯夫！不舍昼夜。一一《论语?子罕篇》 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。一一《论语-述而篇》 君子周而不比，小人比而不周。一一《论语?为政篇》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一一《论语?里仁篇》 言必信，行必果一一《论语-子路篇》 不在其位，不谋其政。一一《论语-泰伯篇》 己所不欲，勿施于人。一一《论语?颜渊篇》 朝闻道，夕死可矣。一一《论语-里仁篇》 不愤不启，不雄不发，举一隅不以三隅反，则不复也。一一《论语?述 而篇》 君子泰而不骄，小人骄而不泰。一一《论语-子路篇》 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。一一《论语?颜渊篇》 忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。一一《论语?颜渊篇》 不患人之不己知，患不知人也。《论语-学而篇》 不患人之不己知，患不知人也。 《论语-学而篇》 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。一一《论语-雍也篇》 岁寒，然后知松柏之后凋也。一一《论语-子罕篇》 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。一一《论语?里仁篇》 道不同，不相为谋。一一《论语?卫灵公篇》 欲速则不达一一《论语-子路篇》 君子耻其言而过其行。一一《论语-宪问篇》 朽木不可雕也，粪土之墙不可坊也，于予与何诛？一一《论语-公冶 长篇》 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？一 -《论语-学而篇》 生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学, 民斯为下矣。一一《论语-季氏篇》 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。一一《论语?雍 也篇》 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。一一《论语?卫灵公篇》 小不忍，则乱大谋。一一《论语?卫灵公篇》 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。一一《论 语-述而篇》 巧言令色，鲜矣仁！一一《论语-学而篇》 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好 学也已。一一《论语-学而篇》 视其所以，观其所由，察其所安，人焉庾哉？人焉庾哉？一一《论语?为 政篇》 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。一一《论语-为政篇》 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。一一《论语?公冶长篇》 君子矜而不争，群而不党。一一《论语-卫灵公篇》 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。一一《论语-子罕篇》 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。一一《论语?雍 也篇》 己欲立而立人，己欲达而达人。一一《论语-雍也篇》 先行其言，而后从之。 《论语?为政篇》 不怨天，不尤人，下学而上达。一一《论语?宪问篇》 不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。一 一《论语-季氏篇》 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？一一 《论语-为政篇》 不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。 ——《论语-尧曰篇》 志于道，据于德，依于仁，游于艺。一一《论语-述而篇》 温故而知新，可以为师矣。一一《论语-为政篇》 不义而富且贵，于我如浮云。一一《论语-述而篇》 内省不疚，夫何忧何惧？一一《论语-颜渊