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. 【于】(1) 辞楼下殿,辇来于秦 (2) 使负栋之柱,多于南亩之农夫 介词,到。 介词,表比较。 【之】(1) 辘辘远听,杳不知其所之也 (2) 一人之心,千万人之心也 (3) 秦人不暇自哀,而后人哀之 动词,往,去。 助词,的。 代词,代秦人。 * ?(1)明星荧荧,开妆镜也?(2)灭六国者,六国也,非秦也? (3)一人之心,千万人之心也 (1)使负栋之柱,多于南亩之农夫 (2)秦人不暇自哀 1.判断句 (于南亩之农夫多,状语后置) (哀自,宾语前置) 2.倒装句 五、文言句式 函谷举 3.被动句 函谷关被攻占 * 六、文化常识 【妃嫔媵嫱】古代后妃制度森严,分为后、妃、嫔、嫱等级别,媵为陪嫁的女性。 【幸】古代称天子所到之处为临幸,所爱为宠幸。 * 七、理解性默写 1、杜牧在《阿房宫赋》中,描写宫女在台上唱歌,歌乐声让人感到春日般暖意的两句是:“ , 。” 歌台暖响,春光融融 2、杜牧在《阿房宫赋》中,批评秦王朝从人民手中夺取财富丝毫不留情,而挥霍起来又一点也不爱惜的两句是:“ , ?” 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 * 3、杜牧在《阿房宫赋》中发出“人同此心,心同此理”的感叹,指出“ , ”,秦统治者爱豪华,而人们也都顾念自己的家。 一人之心,千万人之心也 4、杜牧在《阿房宫赋》中指出:“ , ”,但是如果他们只是哀叹但不能吸取教训的话,终将重蹈覆辙,让后代的人又叹息了。 秦人不暇自哀,而后人哀之 * 3、杜牧在《阿房宫赋》中发出“人同此心,心同此理”的感叹,指出“ , ”,秦统治者爱豪华,而人们也都顾念自己的家。 一人之心,千万人之心也 4、杜牧在《阿房宫赋》中指出:“ , ”,但是如果他们只是哀叹但不能吸取教训的话,终将重蹈覆辙,让后代的人又叹息了。 秦人不暇自哀,而后人哀之 * 《赤壁赋》 一、?通假字 1.举酒属客: 2.山川相缪: 3.浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止 属通嘱,劝酒 缪通缭,萦绕 * 二、?古今异义壬戌之秋,七月既望: 徘徊于斗牛之间: 望/美人/兮天一方: 农历小月十五日,大月十六日 / 希望、渴望 指明月停留 / 多指人在一个地方走来走去。 指他内心所思慕的人,常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征 / 美貌的女子 * 纵一苇之所如:是造物者之无尽藏也: 徘徊于斗牛之间: 往,去 / 如同、像 代词,这 / 判断词 星宿名 / 一种体育活动或游戏 * 三、?一词多义 1.而:①虽一毫而莫取 ②耳得之而为声,目遇之而成色③客喜而笑 2.下: 苏子与客泛舟,游于赤壁之下 下江陵 ①名词,下面? ②动词,攻占? ①表转折? ②表承接?? ③表修饰 3.然: ①其声呜呜然 ②何为其然也 ①拟声词词尾,……的样子? ②代词,这样? * 四、?词类活用 1.羽化而登仙: 2.桂棹兮兰桨:3.乌鹊南飞:4.西望夏口,东望武昌: 名作状,像长了翅膀一样 名作状,用桂树,用木兰名作状,向南名作状,向西,向东 规律: 1、名词放在动词前,不能认为做主语的,即名词代表的人或物不是谓语动作的发出者,则为状语。 2、几个名词连用,不构成并列或偏正关系,其中一个名词常活用为动词。 3、动词前的时间、方位名词常常活用为状语。 * 1.扣舷而歌之: 2.下江陵: 3.顺流而东也: 4.况吾与子渔樵于江渚之上: 名作动,唱歌名作动,占领、攻下 名作动,向东进发名作动,打鱼砍柴 规律: 1、代词“之”“其”“汝”“我”前的名词活用为动词。因为代词不受名词修饰。 2、方位名词后面如果没有动词,则一般用作动词。 * 舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇: 侣鱼虾而友糜鹿: 哀吾生之须臾
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