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小升初文言文阅读专题训练
【典型例题】
约不可以失
魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰: “今日饮酒乐,
天又雨,公将焉之?”文侯曰: “吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃
往,身自罢之。
说明:魏文侯,战国时魏国国君,在诸侯中有美名。
虞人:掌管山泽的官。
罢:停止,撤消。
解说文中加点词的含义。
( 1)魏文侯与虞人期猎( )
( 2)是日,饮酒乐,天雨( )
( 3)公将焉之( )
( 4)岂可不一会期哉( )
2. 与“公将焉之”中“焉”字用法同样的一项为哪一项( )
A. 且焉置土石 B. 寒暑易节,始一反焉
翻译下边句子。乃往,身自罢之。
4. 这则小故事中,魏文侯表现出来的 道德到现在还值得我们学习。
答案:
1)① 狩猎 ② 下雨 ③ 到、往 ④ 商定的时间
2) A(疑问代词哪里)
3)于是前去(赴约),亲身撤消了(狩猎)
4)守信
【模拟试题 】
.虽人有百手,手有百指,不可以指其一端;人有百口,口有百舌,不可以名其一处也。于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
以下语句,朗读节奏正确的一项为哪一项()
A. 妇亦 / 起大喊
1
B. 又夹百千 / 求救声
C. 虽人 / 有百手,手 / 有百指
D. 不可以 / 名其一处也
2. 选出对加点词理解正确的一项( )
A. 虽人有百手 虽:固然
B. 不可以指其一端 指:手指
C. 不可以名其一处 名:说出
D. 几欲先走 走:走开
3. 对划线语句,理解、剖析正确的一项为哪一项( )
从正面描述了口技表演者的高明技艺。
反应出口技表演者的内容特别恐惧,令人提心吊胆。
写观众对口技表演的反响,写出了台登台下相互响应的情形。
写观众对口技表演的反响,从侧面表现了口技表演者的高明技艺。
4. 以下说法中不切合文意的一项为哪一项( )
听口技表演的人好多。
表演者和观众当面坐在一间屋里。
表演者所用道具特别简单。
表演者还没开始表演就抓住了听众。
.扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰: “君有疾在腠里,不治将恐深。 ”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病认为功! ”居十天,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。 ”桓侯不该。扁鹊出,桓侯又不悦。居十天,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。 ”桓侯不该。扁鹊出,桓侯又不悦。居十天,扁鹊望桓侯而还走,桓侯故令人问之,扁鹊曰: “疾在腠里,汤
熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之
所属,无何如也。今在骨髓,臣是以无请也。 ”居五日,桓侯体痛,令人索扁鹊,
已逃秦矣。桓侯遂死。
1. 下边各句加点词古今意思一致的一项为哪一项( )
A. 居五日,扁鹊复见。 B. 北山愚公 面山而居
C. 扁鹊望桓侯而还走 D. 阡陌交通,鸡犬相闻
2
将“桓侯体痛,令人索扁鹊,已逃秦矣”译为现代汉语。
把本文区分为三个层次。
4. 扁鹊“望桓侯而还走”的原由是 整个故事说了然 的道理。
三.杨布打狗
杨朱之弟曰布, 衣素衣而出。 天雨,解素衣,衣缁衣而返。其狗不知,迎而吠之。
杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,
岂能无怪哉?”
解说加点词。
1)天雨,解素衣。( )
2)岂能无怪哉?()
翻译下边句子。( 1)衣素衣而出( 2)迎而吠之
用“ /”标出下边句子的朗诵停留。 (停留两处)向者使汝狗白而往黑而来
读了这则故事,你理解了一个什么道理?【试题答案】
(一)
D A 项应为“妇 /亦起大喊”, B 项应为“又夹 /百千求救声”, C 项应为“虽 /
人有百手,手有百指。 ”
2. C “虽”是“即便”;“指”是“指明”;“走”是“跑”。
D 画线句的用词都是观众的反响, 由于这类反响是表演者惹起的, 因此从侧面表现表演者的高明技艺。
B 依据“施八尺屏障”可知表演者与听众分开的。
(二)
B
桓侯身体痛苦,派人去找寻扁鹊,扁鹊已经逃到秦国去了。
1— 9 句为第一层; 10—11 句为第二层;最后两句为第三层。
病“在骨髓,司命之所属,无何如也。今在骨髓”人要正视自己的弊端错误,
3
不可以拒绝责备帮助。
(三)
1.( 1)下雨 ( 2)感觉奇异
2.( 1)衣着白色的衣服出去。 (2)冲着杨布叫
向者 / 使汝 / 白而往黑而来
举例:遇事要擅长思虑;看问题要透过现象看实质。
1.★ 酒以成礼
【原文】
钟毓 (y ù)兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。
毓拜尔后饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰: “酒以成礼,不敢不拜。 ”
又问会何以不拜,会曰: “偷本非礼,因此不拜。 ” (选自南朝 ·宋 ·刘义庆《世说新语》 )
【说明】①托:假
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