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《渔家傲》教学设计
【教学目标】
学一首诗。分析并理解《渔家傲》所描绘的梦境,领会词人抒发的复杂情感。
识一个人。了解李清照的生平经历及代表作,体会其晚期词作所蕴含的深沉的愁苦之情。
懂一种方法。学习古诗词鉴赏中“知人论世”的方法。
【教学重难点】
把握这首词梦幻雄奇梦境背后所隐含的“悲”,感受词人复杂的情感。
运用知人论世的方法,比较词人早期和晚期词作蕴含的不同情感,领会晚期词作所蕴含深沉的愁苦之情。
【教学过程】
环节一 《渔家傲》
导入:梁衡《乱世的中的美神》引入。
朗读。
自由朗读,读准字音。嗟(jiē),谩(màn)有
指名朗读,读出节奏(九万里风\鹏正举)。
明确:节奏的划分主要根据词意。
齐读,读出诗词的错落有致的美感。
二、初读梦境。
1.走进梦境,一字拟题。
本文没有题目,能否用一个字概括这首词的主要内容?
明确:“梦”。提示课下注释“记梦之作”。
感受梦境,读懂词意。
走进李清照的这个梦,哪些词句让你感受到“我”身在梦中?
学生品读,交流。
预设:① “天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。”
明确:“星河欲转”天上的星河飞舞,暗示船在海上颠簸。“千帆舞”——在天上的视角看船舞动,进一步印证“梦”,有梦幻,奔波的感觉。
指导朗读,“连”字声音拖长,“舞”字读得有曲折感。
②“仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处。”
“天帝”是一个怎样的形象?从哪里读出来?
明确:亲切。让人感觉温暖的“殷勤”。
抓住“归”字解读。 “归”——本义“妇人谓嫁曰归”,比如“之子于归,宜其室家”这个女子要出嫁。这个归,用在“返回”,回到本处,仿佛我原本就是帝所中的人。
③“九万里风鹏正举。”
明确:这里运用了庄子《逍遥游》中的典故。“鹏”不是来自现实,而是源自典故。
④“蓬舟吹取三山去。”
“三山”神话中的“蓬莱,方丈、瀛洲三座山。
三、再读梦境,体会其“悲”。
1.她为什么会做这样一个梦?你从中读出了她怎样的心声?
我们没有这首词的背景资料,让我们回到这首词中去找答案。
①自己再读词句,寻找答案。
②小组交流讨论,深化认识。
③小组代表发言,师生共同探讨。
预设 :“我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。”
点拨 :“路长”“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”“嗟”感叹,叹息。“谩有”,空有。“我”要去的地方还有很长的路,现在已经黄昏了,还没有到达。“我”空有一身才华却没有施展的机会。
2、知人论世,读出词情。
现实中的李清照到底经历了一段怎样的路呢?让我们一起来倾听李清照的倾诉。采用来以李清照自述的方式,教师配乐朗读。
我出生在济南,
长在汴京。
自幼才华出众,
少女时代的我无忧无虑。
婚后与丈夫赵明诚,
研究金石文物,
烹茶读书,
踏雪寻梅,
虽然经常两地分居,
饱尝相思之苦,
那时候的我却仍然幸福甜蜜。
金人入侵,国家破亡,
丈夫离世,
29年的恩爱夫妻,阴阳两隔,
我孑然一身,不知身之所往,
追随海上逃亡的朝廷,
历尽风涛之险,
我流落南方,辗转漂泊,
亡国之恨,丧夫之哀,
孀居之苦,流离之痛,
紧紧缠绕着我……
3.让我们再次回到李清照的梦境,你有没有读懂更多?
预设:①丧夫之哀。昔日甜蜜与今日孤单的对比。
点拨:李清照与丈夫的琴瑟和谐的画面。
一见钟情:“言与司合,安上已脱,芝芙草拔”——词女之夫;
恋爱娇羞:《点绛唇》中“见客入来,袜刬金钗溜,和羞走,倚门回首,却把青梅嗅”。
婚后“赌书泼茶”:“余性偶强记,每饭罢,坐归来堂,烹茶,指堆积书史,言某事在某书、某卷、第几页、第几行,以中否,角胜负,为饮茶先后。中,既举杯大笑,至茶倾覆怀中,反不得饮而起。”
分居寄相思:《一剪梅》“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼““此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。
②流离之痛。
点拨:“追随海外逃亡的朝廷”,金石文物贵重,丢失,被偷,献给朝廷最保险,但是朝廷逃亡,她也跟着追随。
③怀才不遇。空有抱负却不能实现,当时的社会现实,女子不能做官。
④孀居之苦。世态炎凉,寄人檐下,受尽人间冷暖。现实没有希望的人,绝望的人,一定是内心最悲苦的那个人。所以只能塑造天帝的形象,现实中寻不到的温暖,在梦中实现。
4.“如何读出悲哀?”就是韵脚的选择有的时候也能表达情感。韵脚“u”,发音低沉,不明亮,读起来像是叹息,像是呜咽,像是哭诉,恰如其分地表达出词人的情感。齐读此诗,将韵脚拖长音,慢慢虚化,体会她那种孤苦无依的情感。
主旨探讨。
1、现实如此悲苦,我最终要归何处?
明确:并非躲进 “帝所”,偏安一隅,逃避现实。而是要去“三山”。“九万里风鹏正举”“鹏”的意象。大鹏展翅,把自己比作大鹏鸟,从意象的选择就可以感受到词人志向的宏大。
2、进一步追问“把‘风休住’换成‘风莫停’会是怎样呢?”由“莫停”——带有恳求;“休住”——坚定执着的追求。男生、女生、合
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