分析心理学第讲人格面具.ppt

分析心理学第讲人格面具;自我?人格面具?外部世界;人格面具=社会原型;人格面具这个术语起源于拉丁语, 意思是在古典时代演员戴面具。所以, 人格面具是指当一个人面对世界时戴上面具。人格面具包含到社会对某种性他人角色、一个人所处发展阶段（如青春期、中年期等）、一个社会地位、一个工作或职业见解。在一生中, 一个人能够拥有很多人格面具, 而且在某一时刻能够同时戴上多个人格面具。;之所以叫做人格面具, 是因为它表现并不是其人人格原来面目……这个原型有似演员所带面具, 意在于公共场所显示对自己有力形象。换言之, 它是人用其她认为所该采取方法以对抗世界体系……各行各业当然都有自己特定人格面具, 然而这个面具危险性在于, 人和她人格面具常常是合二为一了。它好处似乎是显而易见, 因为它能够使人生活更为自由些, 也较少受人打搅……为数甚多人过着双重生活, 其中一重由人格面具主导, 另一重则满足其她方面心理需求……;人格面具: 好坏之辨;人格面具既然包含个人对外部社会顺从和适应, 便显然有其不可否认价值和作用。荣格把人格面具说成是集体无意识中最关键原型之一, 显然也含有对其“现实性与合理性”充足肯定。相关这一点, 霍尔与诺德贝对荣格阐释仍然是值得重视:  一切原型都必需是有利于个体也有利于种族; 不然它们就不可能成为人固有天性。人格面具对于人生存说来也是必需, 它确保了我们能够与人, 甚至与那些我们并不喜爱人和睦相处。它能够实现个人目, 达成个人成就, 它是社会生活和公共生活基础 …… 诚然, 大家早就把这种适应看作是社会生活关键条件, 但在荣格之前, 却没有任何人提到, 这种适应机制实际上是一个与生俱来原型表现。 —《荣格心理学入门》, 第４８—５０页。 ;但正如霍尔和诺德贝指出那样, 荣格对人格面具“过分膨胀”十分警惕, 因为她深知这会给人带来什么样危险: 人格面具在整个人格中作用既可能是有利, 也可能是有害。假如一个人过分地热衷和沉湎于自己饰演角色, 假如她把自己仅仅认同于自己饰演角色, 人格其它方面就会受到排斥。像这么受人格面具支配人, 就???逐步与自己天性相疏远（异化）而生活在一个担心状态中, 因为在她过分发达人格面具和极不发达人格其它部分之间, 存在着尖锐对立和冲突。……荣格有充足条件和大量机会去研究过分膨胀人格面具所造成不良影响。因为她很多病人就是这种过分膨胀人格面具受害者。这些人通常都是些有很高成就社会名流, 但却忽然发觉自己生活异常空虚和没有意义。在分析诊疗过程中, 她们逐步意识到多年来她们一直在欺骗自己, 意识到自己情感和爱好完全是虚伪, 自己不过是对自己完全不感爱好东西, 做出一副感爱好样子罢了。常常, 她们都已人到中年时, 才忽然感到过分膨胀人格面具带来危机。 — 《荣格心理学入门》, 第５１—５２页。;在荣格看来, 对这些因人格面具过分膨胀而身受其害人, 重新取得生命意义尤为关键。她们需要抛开自己人格面具, 回到更具统摄性原型即自性原型, 这么来取得重建精神家园可能。换句话说, 假如她们不能“超越”自己人格面具而找到自己精神皈依, 她们便完全有可能走向精神瓦解。可见, 完全认同于自己在社会生活中饰演角色, 完全被自己人格面具所 “吞噬”, 并不是“个性化”题中应有之义。 ;;讨论: 面子和脸;“面子”是我们在谈话里常常听到, 因为仿佛一听就懂, 所以细想人大约不很多。 —鲁迅;材料: 当面是人, 背后是鬼死要面子活受罪